凡有所象，皆成磅礴。

“气候”，难以消除，为天地一方。

降魔要趁早。

治水要踩势。

霞光看艳时。

人之，地衣。

魔方没有办法拆除自己身上的一面。

“精灵”，在某种意义上，其实不存在。

如果你抱以云朵，孤独就是无害的天空。

如果你抱以冰霜，孤独就是可怕的飓风。

如果你以自己的视角来看，周遭是孤独。

如果你用四野的视角再看，他人是孤独。

显然，由于地位不够高，视野达不到广阔的需求，尹煜佑只看得到自己。

心胸决定了气度，气度规划山河，区别小屋大社，顺而托举地位。

纸上谈兵是赵括，胜之不武老廉颇。

大小不一的画纸，所能容纳的东西也不相同。

皇帝和臣子，宫人和百姓，各自看到的世界，所理解的“定义”大为不同。

诗人的心和屠夫的心只有单位可以沾亲带故，诗意和血腥分道扬镳，油醋差。

所以，孔峻熙所解析的孤独和尹煜佑所认为的不同，出现了根本性的偏差。

这是三观的不同。

一个为他，一个为己，良败难论。

虽然出发点可能相同。

这也只是人们的一种猜测。

三观是决定灵魂花落谁家，意志开败成色的岔路口。

如同一次次，一个个抉择。

诗文的好坏最不容易被评判。

一个人，一生，便是一首诗。

一段心情，一种念头，同样。

总之，神明开始分心了。

鱼儿变得不太乐意，因为那座灵气充盈，气味芬芳的池塘里，原本只有它一个。

有的孩子更加享受一个人的感觉，并不想要一个兄弟姐妹，然而，父母有了决定的时候，大多数时候不会跟孩子商量，尤其是在这种自己能决定的事情上。

因为父母区别于孩子，是“独立＂的人。

达成了这个条件之后，人于社会，犹如鱼之于自然水，可以变得更加游刃有余，行判自由。

相对的自由是对一些因素的限制，因为世间能量等恒，自己和自己的磁场，自己和周围的磁场，互相干扰，互相协助。

此理。

比如说，你售卖了一件东西，顾客就少了一些钱。

如此，等恒。

而无私的爱并没有办法达到纯粹的水平，因为完美于缺不存在，只不过是梦想、泡沫、投影、爱豆。

所以，我们感受到的阳光也会灼伤人，而月光不够明亮，不够温暖，以及在最伟大的爱里面，往往掺杂着玻璃渣。

人间融融洋洋，也有算计，自私，衡量……

小心翼翼地过独木桥，这本是“公式”的一环，是一种乐趣。

神的魔法降临到人间之后，需要被低的维度反复“降解”无数次，才能下发，如同朝廷赈灾的银子。

因为过于浓郁的养料会摧败花朵，超载的爱会导致孩子变得娇纵任性，而庞大的信息量和能量会直接烧坏凡种。

蚂蚁承受不了人类的脑电波，兔子尚且不能。

体型等量的动物才勉强可以为之。

世界是神明的棋盘，不允许人类随意置之。

所以，我们难以修改DNA。

动辄倾覆，一步千年。

在大多数情况下，孩子左右不了父母的意见，世界的真相以及道理之一是：只有强者才可以制定规则。

王国的地盘是如此，人类的关系是如此，宇宙的引力也是如此，就连玄学的磁场都是如此。

符合万道归一之理念。

万花为一花。

各种都作生。

归一才得骨，方成立，便活着。

因而，想要活得好，先树立目标。

这必不可少。

如果不然，也是运气作祟，而运气依旧由本人推动。

碾子不会自己转。

磁场就是一盘碾。

钟表需要上发条。

从来不是命运弄人，而是人在拨弦，才影响了“存在”。

意志决定道路，心态调度运气。

自然鸣响的，也需要物理衬托，互相作用。

因为有阳光，我们才能看见色彩，眼睛便“存在”了。

否则，形同虚设便等同虚设。

一个巴掌拍不响，苍蝇不叮无缝的蛋。

这是物理的，道的“互相作用”。

水吟、鸟鸣、纸窣，因为有石头，有空气，有风来。

三维的基本存在形式就是“组”，合而成城，城方立。

所以，一定要找准组合，套入公式，死物才富有生机，思念也便启动。

骨肉不分离。

灵魂断根花。