流火想出了用造纸的方法来磨练摩严的心性和术法。这主意初听上去有些离谱，但流火有自己的道理。

摩严心性太刚，太烈，太硬。刚则易折，烈则易焚，硬则不化。他的心就像一块烧红的铁，什么东西靠近了都要被灼伤，包括他自己，所以内景才混乱不堪。也许，他自己都不知道自己在想什么。而造纸恰恰是这世上最能逼人心软下来、静下来的活儿。

虽然纸在人界早已不是什么稀罕物，街头巷尾随处可见，但用术法造出来的纸，那便是另一回事了。以术法为引，以心念为魂，造出的纸片轻薄如翼，几乎透明。你若将它托在掌心，甚至能透过纸面看到手指的纹路。正因为这柔软的特性，才对修行者的心性要求极高。心境稍微有些波动，哪怕纸已经在成型了，也会在眼前无声地碎裂成齑粉。不是修习者术法不够，不是功力不足，仅仅是因为心乱了那么一瞬。就这一瞬，便前功尽弃。所以流火才选了这个法子。他需要的不是让摩严变得更强，而是让摩严学会慢下来。

造纸的工序繁复而精妙，流火将每一步都拆开了揉碎了讲给摩严听，又亲自示范了一遍。

第一步是泡料。要将毛竹扎成小捆浸入水塘，浸泡半月之久，让杂质慢慢沉淀。这一步要求施术者不仅要熟练掌握水系术法，还需要令水面完全平静——彻底的、绝对的平静，连一丝涟漪都不能有。若水面不平静，那些杂质只会随波而动，在水中翻来覆去，绝不可能沉下去。就像人心一样，越是搅动，越是浑浊，什么都沉不下来。兴许是上一位师父待他太差，导致他越来越想证明自己。但想证明什么？怕是他自己都没想过。这一步，他要学的第一个字就是'静'。

流火看着摩严运起水系术法，试图让盆里的水平静下来。他的水系术法虽然不弱，但他运气的方式太刚太烈。水波不但没有平息，反而被他激得荡起了一圈又一圈的涟漪，最后甚至直冲屋顶，还弄湿了床单。流火这才开口。现在的仙界教人用术法互相攻击，争强好胜，但修仙修的是己身，与他人何干？他走过去，按住了摩严的肩膀，将自己的气渡了过去，让摩严闭上眼睛，用最温柔的声线告诉他，水不是他的敌人，不需要用灵力去压它。他要做的是……安抚它，就像哄孩子睡觉一样，轻轻的，慢慢的。摩严顺着这句话，想着自己感受着师父哄自己睡觉时舒服的样子，慢慢的学着师父的样子去哄这一盆水。水波终于慢慢平息了下来，像一面镜子，映出了天花板。

流火见他做到了。露出了笑容。这孩子其实天资不错。只是，他在摩严的身后，摩严并没有看到。他只听到一句话——坚持半个月。从过去的一天又一天到现在的半个月不间断么？熟悉的感觉又回来了。而流火自然也堪到了他的心。他果真就是自己的徒弟。

第二步是煮料。要在高温下蒸煮原料，使粘连的物质分解，使纤维得以分散。流火将泡好的竹子捞出来，架在灶上，火光映在他脸上，明明灭灭的，这考验的自然是火系术法了。摩严的火系术法其实不差，可正因如此，才最容易在这一步出问题。因为他习惯了用大火。他平日里跟人打斗，哪次不是往大了使、往猛了砸？可造纸不一样，需要的是小火，柔火，要像文火煨汤一样，慢慢地熬。急不得。如果火候太猛，哪怕锅子里面有水，里面的竹子也会在瞬间劈开炸裂，纤维断得七零八落，根本无法使用。

摩严深吸一口气，运起火系术法。如果这一步失败了，就又要回到第一步，又要连续半个月不能动，控制水面。别以为他不知道，师父后来一直在暗中捣乱。这让他想起了当时学端碗，多少次被泼了满脸水。果然师父哪怕没了记忆还是一样的淘气。这样想着，火舌从他指尖窜出。流火出言提醒，问他是不是认为自己分心也能成功？他低头一看，那火焰猛烈得像一头困兽。

收火可比用火系术法缠斗难多了。他手了好几次，才得到师父的首肯。流火让他注意听水的声音。不是用眼睛看，而是用耳朵听，感受水面之下的暗流涌动。不能没有，也不能太强烈，要勉强让他能听见的程度。他果然照做。对于习武之人来说，除非睡觉，否则是绝不可能闭眼的。但他却毫不犹豫的照做，可想而知他多信任师父。他闭着眼，眉头微蹙，火舌在他指尖跳跃，像一只被驯服了的小兽，温驯而安静。

坚持了好一会，锅里的水慢慢地冒出了细密的气泡，竹子在水中轻轻翻滚，没有炸裂，没有劈开。摩严睁开眼睛，看着锅里完好的竹子，表情有些复杂。流火摸了摸他的头，鼓励道：“不是能做到的么？收敛心性并没有你想的那么难。”

第三步是打料。流火将煮好的浆料捞出来，放入石臼之中，要求以石碓反复叩打，直至烂如泥面。这是最繁重的工序，全凭人力与耐心。石碓一下一下地落下去，浆料从粗变细，从细变滑，从滑变得像绸缎一样柔顺。这一步考验的自然是施术者的耐性。修仙不可一蹴而就，耐性是重中之重。多少人倒在了这一步？不是天赋不够，不是机缘不好，而是耐不住。他们等不及，急着要结果，急着要突破，急着要一步登天。结果呢？根基不稳，走火入魔。流火从抽屉里面拿出许多石头做的小锤子，交到他手上，讥讽的说道：“锤子打裂了还有。只要你别把碗打穿了就可以”。