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第93章 知难行易(上)

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爱撒娇的人得到了一个拥抱,和一只画着撅嘴表情包的橘子。

池一先是在教室走廊碰到对着窗外说话的兄弟俩,几人互相打了个招呼。

随后池一当着他表兄妹和何屿的面,先是抱了下华佑霖,说了声“加油”,随后在华佑霖一脸受宠若惊和莫名其妙的表情下转头去抱许知秋,在人耳边同样说了“加油”,末了还小声补了句——“一个够吗?”

许知秋紧紧回抱了下,心跳的比拖拉机都响,同样小声回道:“不够。”

不够啊,真贪心。

池一松手,改为搂许知秋脖子,哥俩好似的勾肩搭背往教室内走。

林景行问他妹:“你们关系这么亲近?”

林景棠:“嗯...嗯,我们有深厚的游戏革命情谊。”

她实在没脸看这一对给子,能不能收敛点。

同时又有点羡慕池一这股不管不顾的□□性子,她什么时候能大大方方抱到何屿,这明明是一件普通再普通不过的动作,自从她哥发现她心思后就变得格外难。

然后,她感觉她的后脑勺被人轻轻揉了下。

几人没往一块坐,许知秋第一组上台,坐第二排靠边,池一四人坐的第三排。他给前排四人一人分了一只橘子,只有许知秋的上面画了表情包。

一点半,在支持人主持下,复赛准时开始。

现场人比早晨多了些,大概爱睡懒觉的那批同学醒了。

赛前抽签,由反方一辩先立论,三分钟。

徐扬起身侃侃而谈,池一继续当摄影师,他早晨没听这人发言,现在一听觉得这狗东西讲话还挺像模像样,但他镜头一直落在正反一辩身上。

贪心的人何止一个。

林景行跟何屿来现场听想法不同,前者是来看擦肩而过的弟妹表现如何,后者是来看弟夫的,再顺便逗逗“小孩”。

——虽然观察对象是同一个人。

徐扬:“......以上就是我方立论,谢谢。”

场控主持敲了下铃,说:“正反一辩立论,三分钟。”

许知秋起身颔首,操着如被泉水洗过的嗓音,对着草纸逐层阐释:

“我方认为‘知难行易’这里的‘知’,不是简单的‘知道’或者‘听说’,而是对事物本质的‘真知’。

‘美德即知识’这一命题出自柏拉图对话录《美诺篇》,追溯思想史,知与行的千年辩题便已萌芽。它强调理性主义道德观,——一个人之所以行为不端,他没有真正认识‘善’是什么,一切恶行皆源于无知。

当然,我们不否认现实中存在明知故犯这一现象,这恰恰是外界的诱惑或意志的薄弱,我们更应该追求‘真知’,让知识不仅进入头脑,更刻入灵魂。

孙先生的会议室挂着‘知难行易’,首要目的不是纯为了哲学思辨,而是为了解决现实问题,这是一种信念的表达。

在他看来‘知’极其艰难,并非易事,识国家命运,察人民疾苦。他知道人们深受‘知之非艰,行之惟艰’观念影响,感叹其‘威力当万倍于满清’必须彻底破除才能激励国人‘无所畏而乐于行’。

契合苏格拉底 “美德即知识” 的逻辑。

人类文明数千年,攻克“行”的障碍,如建造金字塔、万里长城。从“地心说”到“日心说”,从牛顿的经典力学到爱因斯坦的相对论。

每一次认知的飞跃都突破人类直觉、推翻百年权威,经历了漫长而痛苦的求索。

当我们真正洞悉事物本质的内在逻辑,实践就变成了逻辑的延伸。

知难行易,是种认知觉醒。

爱迪生找到钨丝前试错了上千种材料,这看似艰难的“行”,恰恰是他尚未‘知道’哪种材料可行,‘知道’后,才有了万家灯火。

持续数年的新冠疫情同样佐证这一点,难得不是怎么控制疫情,而是“知道”病毒机理,找到靶点。

都知道吸烟有害健康,为什么戒烟者寥寥无几?戒烟难的是‘放下烟’这个动作吗?不,是吸烟者从未真正‘知道’吸烟对自己还有家人带来的毁灭性的后果。

前段时间,我有个烟鬼朋友被确诊肺癌晚期,得知结果后他一瞬间彻底戒烟。

所谓‘行难’,根源在于‘没知透’。

以上,就是我方立论,真正难的不是“行”,而是“知道该怎么做”。

谢谢。”

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