我们就不用在这讨论，可以唱着‘我们的生活充满阳光，蜜一样甜’载歌载舞了。”

大家都笑起来，“西方国家到这步了吗？也没有，还是这样那样的问题！说的有点乌托邦的风格，言戈引发我们对新未来主义的美好想象。”

笑过后品味各人的话语，陈暄和丹洁感叹，“年纪小男同胞们几岁就是不一样，经历不足，书看的不够，只有听的份，插个话也是简单的问题。”

言戈笑了，说，有她们的笑声，她们的倾听，她们的问题，才有这些深刻的讨论。

不断受宣讲影响，而生活如此简单空白，人生没有目标，为找寻点儿力量引领，接连两个周六晚上，陈暄和宋丹洁都跟随江仁嘉尝试了他们的教友活动。

不似天主教在教堂里，他们聚集在教友专门开辟的房间，挂有耶稣十字像，圣经供在桌子上。柔和的灯光下，十几个人围坐一圈小凳子上，那天江仁嘉背诵并讲解圣经中路加福音的第12节：不要忧虑。

“耶稣对门徒说：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。

你想乌鸦，也不种也不收，又没有食又没有库，上帝尚且养活他。你们比乌鸦是何等的贵重呢！你们哪一个能用思虑使寿命多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？

你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！

你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！你们要求吃什么，喝什么，也不要挂心；这都是外邦人所求的。

你们必须用这些东西，你们的父是知道的。你们只要求他的国，这些东西必加给你们了。

你们不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。你们要变卖所有的周济人，为自己预备用不坏的钱袋，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方。因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”

陈暄和丹洁这类非信徒，以前看圣经故事，讲的都是谁生的谁，谁善谁恶，像是大众神话普及，现在第一次听到这样优美生动的语言，如此深刻寓意的宣讲，她似乎感受到某种启迪，“福音箴言”，真是人类的福音，圣经原来是这样的！回去得找本圣经。

正感动呢，大家开始陆续发言了。

第一个女孩开始谈论自己的感受。她回顾了上一次福音后这周的体会，上节福音讲过“使女孩子复活，血漏病人得医治。”她这段时间感受到了。

她们世家都是基督徒，外婆在巷子里一直良好地实施教义精神，隔壁的老奶奶生病很久了，两条腿几乎不能走路，孩子也不在身边，受外婆影响信教后，她诚心地祷告，很快就恢复了，现在拄着拐杖可以走路了。

“所以全心地相信主，我们一定得到福佑。今天所讲，我理解的是，我们好吃好喝，已经在享受主的赐予，无须一天忧心忡忡地担心我们的钱财，我们的工作和生活就更加轻松，我们更好的帮助他人，全心跟随主的引领，就能找到我们的心，主会赐福我们的。”

“是的，”第二个接上了，“教友李敏洁在山里考察，遇到蛇，她诚心地祷告、面对，蛇也没有咬她。她在深山里一直感到有主的庇护，让我们大家为她祈福。”

一圈谈下来，都有些教友神奇的事情，或是感受心得。

最后，另一个主讲人背诵一段旧约箴言，引导劝诫每个人注意自己的言行，遵循箴言的指导，遵守戒条。

完毕后大家一起吟诵了祷告词，陈暄和丹洁也跟着默默念诵，上大学时出于新潮和好奇，也是被祷告词本身的韵律和意义所吸引，陈暄认真地写在日记本上。“我们在天上的父。。。。。让我们免于诱惑，救我们脱离险恶，因为国度，权柄，荣耀，全是您的，阿门。”他们顺序祝福在和不在这个地方的，病和健康的，教友和所有的人们。

陈暄和宋丹洁很有些矛盾和纠结，江仁嘉送她们回家，一路回答着两个人源源不断的问题。

那个站起来走路的事是真的吗？还有遇到蛇的事？还有肚子痛不用吃药的事？嘉仁非常智慧地回答她们，不用去关注具体的事情，每个人身上发生的不一样，要关注自己的认知，相信了上帝的存在，一切就自然被引导了。

困惑于具体的神奇故事，福音的力量没有变为信仰的力量，但深刻的寓意她们久久不忘，同时一个劲钻进牛角尖，她们俩好奇，第一个发言的女孩子看去聪慧能干，她在现实中和今天晚上会是一样的吗？

不容易，看着像是善于交往，聪明厉害的那类女孩子。

即便是董平身上，经常出现的也是两面，为现实的经济收入而不断想方设法，他忙碌地为田明君的生意线索在国内奔走，甚至有点小买办的味道了；另一面，他认真地忙碌教友活动和宣传，每周的福音宣讲据说也是大段大段的背诵、讲解，负责重要活动的主持。

包括江仁嘉，除了平和淡定，也没发现有什么不同啊，也许是她俩太年轻，眼光太浅。

一陷入现实的直白思考，人就会困惑，为什么要去看得太多，想得太深呢？她们似乎注定要在现实和想象中彷徨，孤独，找不到目标，也找不到信仰。