有的人喜欢白色，就有人喜欢黑红。

有的人“善良”，就有人“恶毒”——

相对于人类教义而言。

他自然在教义之中。

他能理解这些，包括那些背俗，但作为常俗的这个状态，却不愿意接受一点，似水火不容。

虽然人的精神（喜好），原本无形，无边，无际。

真无形无法被收束，体积定义与它相悖，（“具体的形象”）存在了便是崩坏。

比如男女的生理器官不会串着位长。

所以，一切都是人类的借口。

虽然，无形本身就是一种形象，却不是人类所以为的那样。

例证：黄梅戏中的皇帝大别于真皇帝，因为民不见，所以妄自揣测，就像我们竭力理解的“各尊神明”。

尹煜佑觉得，想要让自己接受那种平时不会接受的负面东西，“暴力美学”，除非是他被灌了药或者因为病痛诱导失去理智，成为里根，进入罕见的，稀有的负面状态。

就像我们之中的少数人在不经意之间跌进了后室。

虽然按一种有趣的视角来说，那有点像是挖寻宝藏，金脉是极其少有的，很难被探索出来。

并不是每一寸土地都适合蚂蚁建巢，并不是每一个地方都存在昆虫。

人类是地球的昆虫。

人类其实就是一座座四维的山脉，只不过我们很难自己挖掘自己，神明举之，俗称命运。

人类能挖掘自己的那一点点部分，缘于我们的三维特质，使之进一步降低，则无法达成高明之举。

比如，越先进的机器人越是懂得如何修理并完善自己。

恰比安装了学习软件的计算器程序。

“高明”从认识自己开始。

了解自己是成长的第一步。

人类自身就是寰宇，缩影也。

否则，为什么我们像机器人一样，没有办法很好的修理自己？

甚至控制不了器官的运转？

不觉得，作为高级智慧体，自称万维之主的你我，无法自如控制手中的权杖，这有些过分奇怪了吗？

国王是天主，也是一名傀儡，他辖制天下，也被天下胁迫。

他属于自己，却不完全属于自己。

神亦同。

人亦同。

所以看似生而被生活全面囚禁的平凡尘埃，其实最自由。

我们一直追求的，毕生向往的，集体梦寐的，是另一个极端。

因而，停在过程中，刚刚好。

雪花纷纷扬扬的时候最美。

因为还没有一个结果——

还有期待。

自由的终极解释就是不自由。

阴阳同体为真混沌，宇宙混沌。

这一现象难道还不能说明一些明显的问题吗？

人生，难得糊涂，难得糊涂。

如果你追寻快乐。

就一定保持愚昧。

这也是奥义之一。

俗话：傻人傻福。

无忧无虑需无心。

灵魂轻盈，才能快活。

思维让灵魂生根，变得沉重立体。

变得繁华璀璨，告别简单。

纸片最快乐。

尹煜佑显然不是纸片，更不是落地即消融的雪花，生而为人，自然做不到简单。

那是相悖的。

有知者，生来就会思考：1+1=2——这只是一个代称。

我们所追求的，也是不可能达成的。

有缺才完美，身在桃花源，寻找桃花源。

握着镜子，寻找镜子；看着满月，寻找满月。

沉浸蜂蜜，寻觅甜蜜。

徒劳也无非。

背翼，这本身就是一种璀璨于地狱的诗篇。

是另类的，温柔悄然的“暴力美学”。

人类每一个都是杀手凶徒。

只不过每一个表现的颜色都不同。

正如，戏子千皮。

人类是迷宫之迷本身，人生是迷宫本座。

迷乃绝笔极艳，李白梦死，易安长叹，庄周饶蝶。

看不清的时候，最美。