大道之外的道，如何？如来看到的天，如何？灵魂所在的维度，如何？

那只有神之外的神才知道，仅有其中的存在可以解读，我们无法企及了，小鸡不读宙斯。

因此，叩问心灵的作品，无论是书籍还是动画，亦或者工艺制品，才会动人心弦，甚至火爆一时。

因为这是我们的“投怀送抱”。

当然，追求欲望也是一样的答案，只不过，那是最浅薄的解答方案。

不以金质论之。

直击心灵，才能有效的修补灵魂，健壮心灵、“自我”。

这并非是纯粹的命运使然可以解释的，原理上，是我们在寻求“母亲”的安慰，因为天象巨大，不得已而为之，才抱以成薪。

互相取暖的人像蹒跚学步的童，像逐渐生成的画，美味不却的饭，“故乡”的模样，永远清阔的天，非常可爱！

人之故乡，似母亲，似槐树，似蒲扇……

正比如，没有作者不喜欢看到自己的小说主动续写，没有人不想让钱和美食凭空生出来，也如同，没有人不渴望世界和平。

除非那东西是变态的怪物。

这是诗意，并非贬足。

臭豆腐也是美食。

不解开胞衣，不思考行棋，便不以成为破壳的智者，如同从来没有真正点亮的火把，蒙尘也未必。

主如何看待？

从一，人蒙在混沌中，可惜了光泽，华芒败退，成为虚假的“腐朽”。

太阳也可以不照耀，它本来就没有这个打算。

人读不懂行星，是蒙在“蛋壳”内的小鸡，自以为然，自贵则贵，自美书美。

人之亡也贵。

否则，若希腊众贵为自然，诸神怎么可能富有七情六欲？并且随意搅乱人间？

真自然不以寰宇量，因为寰宇为祂量。

诞生在培养皿中的，怎么可能是真神？

但是相对的，水确实在动，不比地球，而比山峦。

克隆羊不是天然羊，但也是羊。

狮虎兽不是自然种，但也是种。

私生子不是公簿子，但也是子。

这就好比M国人读东方历史，并且擅自书写诗情画意。

但是，身在尘世中，浑然尘埃色，裹成尘埃泽，成为其中一颗宝石，出俗（假）脱尘，这也正是祂们不同于其它的可爱之处，花有颜色才最美，饭有味道才最香，人有欲望才是真，月有瑕疵才成全。

花纹本来就是伤痕，历史和文化都是伤刻。

我们一直在制造伤害，吞噬无量的巨量，像一只只蟑螂。

心有大梦，不以式微，不认命，不怕命。

王侯将相宁有种乎！雄心壮志不以尺横。

小小蟑螂，无比可爱！

我们都是蟑螂，形似神似，地球的蟑螂。

所以，蟑螂是我们的孩子（开玩笑）！

回礼居服，听茶白书：事物是相对的，甜咸是相对的。

我们是人，便以人的视角来看待世界，侦测天盖。

神总是在无法悉知的时候听到人类的祈祷，并于人类的“不经意”之间，输送养分至内。

让人措手不及，无论是惊喜惊慌。

意外不请自来。

就像网红的例子，当雍和宫里接到的愿望太多，为了完成任务，神就开始“乱点谱”！

可气也可爱。

老人常言：努力千万，配上掐指一算，不如命运伸手微探。

天道不留情，天公不作美。

但是并非真的不作美，而是，神从不爱斯人。

春夏秋冬不光顾个人，不拘泥一山一田。

观音看着的，是世界。

但是，守护你我的命运，也居于棋盘之内，不过是孙悟空的金箍棒，一道被如来握在掌心里。

只是，你以为它擎天。

你以为他顶梁，后来，却与他并肩。

这是荷马的史诗，壮阔的神话，人类的传奇！

也是，人类的进程。

青纱窸窣，网不住盛流的秋香色，果实的味道从盛夏庞大的羽衣中挣扎破开，逐渐透出脑袋、全身，直至能够完全钻出来活动呼吸，把大地染了一个颜色。

小鸡破壳的叫声和婴儿诞生的啼哭同理，在某种维度，划破了黑夜，带来了黎明。

特洛伊陷落了。

耶路撒冷再次易主。

每一个新生的生命都是盘古，它的世界由此拉开序幕，日月星辰，山川河流，通通就位。就像早市，瓜果蔬菜，熟食点心一应俱全。

大家凑在一起，那不叫烟火气，而是烟火气盛浓时，恍如：食物出锅的那一刹那。

神明最喜欢看这一幕，如同人类喜欢花香。

星球是神明的花坛，生物是神明的鲜花。

啼哭时，天亮了——

公鸡打鸣，鬼怪退却。

梆子响——

天干物燥，小心火烛。

人气起，万物生，青更衣，彩遍染。

盛大由微弱堆隆，王朝是一个个人建立。

工艺如此，生活如此，寰宇如此。

机密，在分子，从不在量。

而是原子。

放到人类社会，那是一个个人。

所以，人才是真正的秘密财富。