如同人类生活在地球上，对温度的变化便尤其敏锐。

因为这些都在某种程度上关乎到了“生死”，拨动了一根琴弦。

琴座受到影响的时候，琴弦自然会动。

人类便是那琴座，需求就是琴弦。

琴弦是表象，琴座是基础，一个定量，一个变量。

一个被动，一个主观。

流星的坠落靠什么？

自身的冲动还是引力的交集？

少年的调皮还是神明的纨绔？

显然是后者，居多。

调节披萨味道的，是人类，不是面饼和蔬菜，也不是胡椒盐。

执棋者下棋，棋子可以换成别的，比如木块和石子，执者却不易更改。

引力和流星之于此。

尹煜佑的大学虽然是以美术教学为主，但是在全国名列前茅的美院自然不可能只有绘画相关的专业，其余的音乐和舞蹈还有体育之类选列也是有的，虽然比不上顶尖的相关专业院校那么厉害，但是排个一本，在国内跻身前两百的名次不掉队，还是戳戳有余的。

因此他在过去也接触过歌舞这块的一些东西，知道那些学生要么是嗓子，要么是身体，几乎每一个都存在一些后天产生的专业病。

就像他们美术这边，很多人因为常年接触颜料，皮肤和肺不算太好，这些症状在年轻的学生们身上被青春稀释，但是在老师们身上表现得尤其明显。

比如武士当壮不畏强敌，人老来时往往心生却惧。

因为在蓝不够的条件下，血条的问题才会真正清晰的显现出来。

也叫作：暴露。

有一些老师因为常年接触铅笔和颜料这些化工制品，身体的病症严重到了需要动手术的地步。

但是跳舞和唱歌却与之不同，因为这些外力的磨损直接加诸于身体，所以哪怕年轻也抵消不了那些伤害。

齿轮的磨损日积月累才会具象，但直接从外部磕碰的话，一下子就可以看出来，甚至必须更换新的部件才能恢复完整。

这其中，舞蹈专业的现象级情况是最严重的。

那个院里，不少学生的腰和韧带都有伤，要么就是膝盖、后背，还有一些在颈椎和四肢的位置。

大家就像老旧的机器，修修补补，勉励前行。

就像冷硬的馒头，蒸了又蒸，凑合着填肚子。

然则，反而，这些人在之后，带着疮斑，越发活出了恣彩。

依然年轻。

年轻逝去，年轻又活了过来。

因为韧性。

他们（它们）成了“自然”博物馆中，风华正茂的老树，那方圆百里，唯一被蚂蚁们（精灵们）悉心保护的珍惜古董。

一切缘于热爱，哪怕是对金钱和食物的热爱，也是最纯粹的，值得认真视存。

正比的情况下反比出，刀鞘越尽，刀锋极尽，这是宇宙的“能量守恒”，遍布各处。

所以那些人当中，越热爱的，伤害越严重，但是到最后反而成了最美丽的斑纹，它们织成了可以供仙子飞行的羽衣，那时，人便成仙。

缘于热爱。

止于热爱。

生生不息。

一切，都在热爱。

那是炉火，是仙丹，是灵石。

火焰，就在心中。

蛋糕的甜，就在心中。

不怕翩跹，万千斑斓，才成盛唐。

自然有浮华，有阴影，甜咸搭配，才是佳肴，珍馐，华鼎。

乞丐和达官同享，生姜、香料与蔬菜、肉块同釜。

十块的和十万块的都会穿戴。

这才热闹。

这才是“烟火贵”“神仙姿”。

那才叫囚笼里的自由，也是真正的自由。

盛宴在尘埃里。

神祇就在人间。

相比于校园里的学生们，公司里的练习生和舞台上的专业艺人，不过是换了一种窗质的学生，时间和风沙不会因为达官富贵，英雄庸俗就进行偏袒。宇宙无情，大爱无色，大音希声，境对任何人都是公平的。

公平的冷漠。

无论身具金银铜铁木，只要是“存在”，就一定会被腐蚀，世界上不存在不会磨损的“钟表”。

前提是“钟表”这种犹如人类一般，一出生就带着符号的“存在”。

微妙的近似于“水果”和点心的区别。

一个天然，一个工制。

尹煜佑清楚，孔峻熙和他都是这些钟表当中最普通最平凡的一个。

区别是孔峻熙的外壳镶嵌了一些金边，从外观来看，价值更贵重一些，当然这只是在尘埃里比较而言。

就像在贫民窟里寻富贵和整齐，雅致，在痞子街区挑拔素养和“文化”，礼仪。

放眼存在本身，较量宇宙，外壳不过包裹在外的一层尘埃，轻轻吹拂而去，底下的沙砾本是一样的灰。

没有什么区别。

俗话有云：不管黑猫还是白猫，能抓住老鼠就是好猫。

所以，（在网络中，）被予以了价值的万物都是一样的。

因为你我皆在这条道中。

又比如，当珍珠褪去圆润的外壳，其中剩下来的，俱是相对宝石之架而言，最无趣的石子而已。

尘埃本无价，分子本无价，贵重的从来是“连城”。

也就是：连结。