历史从来不曾真正消失，只不过去了另外一个维度，比如，肉眼可见的：课本与记忆以及石像当中。

再不济，未大匿，泥土还记得，“时光”还记得。

它们都存在。

好似灰尘，不曾停息（舞蹈），永远绝艳。

绝对零度的时候，它们会不会继续漂浮？

谁知道呢！

就像没人能想到，太古时期脾气暴躁的地球，其深处竟然有温柔的微生物在伏寂，尚未熄灭，并且一直持续到了如今，微弱的扛过了所有的风暴灾厄。

你可知愚，你敢知否？石像当中也存在一个宇宙，仿佛叮当的国度，梦中的永无乡。

你看，梦里也有乾坤，尘土何不为？

尚且，一花一世界，一叶一菩提。

流水也皆有可能，世界处处是流水。

我们活在（生于）佛的肚子里，太阳系，怕恰好是那足够外出咫尺的肚脐眼。

而此间宏大也精妙，不如说，正因为后者，才能有前者的井然。

疏空才清晰，后而有序，大厦的严密依靠格子的空间空朗晰大。

集成算式的，是一个个极其简单的基础数字和符号。

喂养人类的，是一口口内质单纯的食物。

分子喂分子，分子填分子，分子充分子。

非我族类，不以族内。

世界比人类的思维严格过甚，（蛙蛙）无以计量。

神自然高超过造物，我们都是尘埃。

人类比青蛙更加聪明。

AI是个稍微带一些偏差的特例，弱点也扛不过被拔插销。

这么看来，“落后”究竟还是有好处的。

进步必然是协同的，全盘一致，先富带动后富，才能全民奔小康。

区域达标不算是发达社会。

而且营养不良和偏科常常会造就比较大的问题。

此间寻找自己，或者维系任意一“道”，就像制造炸药，务必精密。世界无度，（须）以心来衡量，这样便最容易出现糙误。

所以伟人才树以“伟”字，而非任一四野当得。

无束之度，无量之刻，最难得。

珍珠自圆当奇迹。

所以，当圈养的动物被放生之后，它却仍旧在危难的时候自主返回帮助人类，才会作为恒尺，空现，如同神迹，感动万延。

飘雪落，腻味了也仍然趸出无数惊叹。

存在永远因为不可能而震讶。

因为完整的所有不是圆满，那是伪善，真圆如缘，需要破。

破即开，哪怕只有一丝。

而后才随至发展的机会，否则便确立死亡。

本相，看破，生机，熟盛。

你想死亡吗？

人类于愚愚之中，如芽破土，萌出了这个道理。隐约，妖娆，存在，飘渺，仙女存在否？慈母不是神话。

隔着纱帐看美人，如同灯下观翡翠，才愈发吸睛称稀奇。

阴阳合刃，愚蒙，愚即蒙，接合大智慧。

聪明至极的底色就是若干愚昧，愚昧之极也是如此。

否则，人活也如虫，不捡青活。

另言之，虫活也愚智，正中庸，它们是圣贤的头皮屑，因此，才能长存。

智也愚？

美人的帽子依是香的。

偷窥美人，寤寐俗食。

其曲中，慈母非特指一义。

心最是弹簧性，最柔弱的最伟大。

回场，锣响，正当台，粉墨唱：

贪婪稍稍过度，精神全面崩塌，皮肤肆意毁坏。

人力不可更改，宇宙千万奇迹，时存千万危机。

我们是垃圾中的一角，其中的一朵野花尚且是整个星系。

此间若干。

佛只一尘，大矣。

因为啊，人类进入先进的时代还不过五十年，相当于只迈出了半只脚，还没有完全落下去。

可以说，婴儿学步刚启程，尚未起程。

愚智，智辨，芒星，雾明。

那于银河系之外，最后一间暗灭的星光，便是排练室，里面的人却还没有立刻走，就着走廊里微弱的灯光，孔峻熙靠在墙壁上，额头冷汗直流，惯常有型的头发软趴着，很没精神，那标志性的，玫瑰花般繁饶的层次几乎消失了，像是被完全打湿的裙子，最底下的一层则恰比婴儿的胎毛，几乎都黏在了腮上，仿佛……戏曲演员刚刚勒了头。

可他现在是放松的状态，而且刚刚下台。

一般这种情况多半是由于——闪到腰了。

或者崴了脚。

可他其实不至于，因为常年的训练，哪怕只懒怠了近来的这么一两年，孔峻熙这位老资历的身体也不至于就严重生锈，甚至可以说，一点都不该有。

因为他还年轻，而且，他其实没有完全怠惰。

可以说，在别墅里表现出来的那种懒散，算是他想要给“邹木玮”看见的一面，是摆好的棋，是面馆故意明厨，叫演员在前台耍的花架子。

它的墙壁后面实际上藏了一间小室，那是真正的厨房，在里面操作的才是真正的大厨。

虽然自己还不太清楚，但是尹煜佑凭借常年写生磨出的赋予，他隐隐察觉到了，孔峻熙是个双面派。