不过，这不能代表全部的个体情况。

就像人类的喜好口味总体分为酸甜苦辣咸五大类，但是细致看待则千差万别，就像在一个国家里，哪怕大多数公民是爱国的，也一定存在一小部分“叛逆分子”。

尹煜佑像一名英胆无畏的战士，又像远古巨神夸父，向着敌人和目标冲去的时候不曾停顿片刻，勇往直前，“从她最在意的东西开始——贞洁，瓦解掉这个，就相当于撕坏了女神的保护罩，从此，她的自我破碎，一步步向下堕落，一点点糟蹋自己，而这一切都在你的暗中引导下。”

“乔佳欣，你不觉得自己可耻吗？她将你当作真正的朋友，而你却在绞尽脑汁利用她，试图榨干她身上的最后一滴血，最后一块肉。你和公司的那些高层区别只在于一方在台阶上，一方在台阶下，心一样肮脏，我闻着都嫌臭。”

他的话像刀子，一下下刮过乔佳欣的心，柔软抵抗不了钢铁，玫瑰不经刀刮，她的心不停地战栗。

不管再怎么坚强，她始终不是什么金刚，只是一个渴望被爱，渴望过上优渥生活的普通女孩。

这两个人，太可怕了，这里的人们，太可怕了——

居然看破了她。

为了生存，人类可以被激发出无限的潜力。

她深深地认识到了这一点。

她的心已经被尹煜佑无情地扎成了刺猬和蜂窝煤，丑陋不堪。

她原本，还自以为得意，觉得自己即便有些小心机，性格也算是姣好，比起沺恬伊来也就逊色一点而已。

绝对还是优等生。

最起码，她没有杀人放火，更没有越过法律底线，可是被尹煜佑这么一揭露，她忽然醒悟过来，自己做的事情似乎和烧杀抢掠也差不多。

一样恶劣，一样恶臭。

一样不堪。

一样狼藉。

有时候，因为有法律限制，所以人们为了达到那完全的自由，想方设法越开法律满足私人欲望，做出来的事情比红线之后的沉怨更加肮脏。

撇开历史的正确性不谈，单纯从故事中来看，就比如潘金莲和西门庆。

人有时候需要用尖锐的话来刺疼，正如赖牛需要鞭打，懒人需要督促，戳破了腥臭的保护罩，才能闻到外面新鲜的空气，才能看见真正的阳光。

窥得一角美好之后，向阳的植物属性和情感的滋润让人类不由得心生向往，于是疯狂渴求那新鲜的东西。

这个过程称之为：救赎。

堕落也是如此。

二者的区别在于一个心门向上开，引人攀爬，一个则向下洞开，诱人探索。

一个便成为阳光下的花朵，一个则成为泥土里腐烂的肥料。

在心与思的领域当中，不同的方向造就不同的人生。

而后天差地别，朱门，烂石；华服，褴褛；星拱，厕泥；自由，疾苦；锒铛，风餐，而已。

尤其是得意自鸣的长颈鹅。

“你这么说，有证据吗？”可是乔佳欣不想放弃，哪怕一次次被打击掉信心，她依然顽强的一次次拼接好这颗心，她不肯放弃。

灿灿饶有兴趣地看着，厚脸皮并不狼狈，尤其是对于底层来说，礼义廉耻那是解决了生存问题，即满足了基本的温饱之后才能考虑的东西。

因为赤裸而致使生命受到威胁的时候，在食物和衣服面前，肯定是食物优先。

像植物，它们就不需要衣服，所渴求的基本都是水源和养分。

即使如此简陋也能开花，给大地穿上新衣。

神的衣袍非凡人所能理解。

文明不对等文明，除非经过庞大的进化。

人类社会无论如何发展也不能忘了这条根本。

当然，这肯定不是说吃饱了就可以裸奔，那是无耻的小人做派，是荒诞的野畜行径，是诡辩的当斩孽徒。

此不配为人，最起码，在它脱去衣物之后，只为了私欲的时候。

不过，野兽有时候也可以是个很美好的词，看你怎么使用它了。

不同的眼睛可以看到不同的风景，哪怕所注视的是同一座山，有的人看到了天高云集卷，有的人看到了肥沃的商机，有的人看到了山脚的垃圾……

而且，哪怕是人类社会中的上层，那些已经大幅度解决了温饱甚至有余闲培养“兴趣”的人，也总惯支一招“厚颜无耻”。

比如他的爷爷，家里谈生意的时候总是会捡起这幅黄金配方。

擅用人性之优之劣，才能活贯于田间山间。