孔峻熙当然没有下嘴的意思，马上要上镜，他必须保证脸部的瘦削，那样才几近完美，所以，那只鼓囊囊的袋子被他捉在手里反复把玩，发出哗啦啦的声响。

因为其他人也在拆零食，所以这种曲调相同，音调不同的声音莫名变成了氛围魔法，仿佛春注入了这间寒冷的屋子，让原本有些僵硬的气氛得到了缓和。

孔峻熙身为池中之物，肉体凡胎，自然也受到了魔法的影响，没有太计较邹木玮在自己身旁动小心思的问题。

不管是不是为自己好，他讨厌所有生物在离他最近的地方心里建造机关城，这让他总有不安的感觉。

他不知道他们要套咬，还是要刺他。

当然，他不会表现出来。

孔峻熙这颗看似和烟台梨一样爽口，实则腻挺非常的青皮牛油果，在社会上打诨淘沥来的捕鱼经验就是：真正的高人往往喜怒不形于色，要么面无表情，做什么都是一个样子，一幅表情，仿佛在脸上戴了个木头面具；要么，你看他是在笑，其实心里早就想好了怎么杀掉你，简直就是画了一层小丑的白，还装成傻子，其实心里一直谋划着猎老虎。

还要拿去卖。

后者最可怕，细思极恐，因为容易让人掉以轻心。

前者往往已经修成了新的境界，不肯费心思和凡人计较，平时也不容易在烟火尘埃里遇到，高手难形难遇。

而后者——那一只只藏起利爪的棕熊，就伪装成人的样子藏在人间。

务必防掉以轻心。

一把伪装成笑容的镰刀，这是“成年人”、“成年死神”的必杀技。

他轻轻捏着袋子，不知道是有意恶作剧，玩孩子气的把戏，给庞绅勋增加听不清话的困难，还是将手里那个东西当成了一个缩小版的庞猪，反正，邹木玮能从小祖宗的指尖看出来一些不明显的情绪，根据他的了解，那绝对是憎恶。

工作人员们很默契地在配合。

在娱乐圈里工作，有背景和主要的裙带还不行，还得稍微机灵一些。而这“机灵”不同于外界普遍认为的那种，当然是基于现实情况，随着人为地宜条件而变动。

总结来说，直接精确一些来说，就是做“主子”的哈巴狗。□□干净舒服的，当然就能吃到肉骨头。

人可以为了一块肉，丢弃尊严，趋近野兽到什么地步呢？

金钱帮助了文明的推进，也在一些时候让人类堕落，在某些方面一步步返回了原始。

比如说，汽车让人类出行方便，发达了交通，增强了通信交流，好处多到数不清，仿佛照亮了夜空的大型灯火，是文明的一轮太阳。

在此之前是电灯、火焰、工具……

当凑齐九个太阳，人类会不会因为发展过度，给大地带来类似干旱的灾难？

例如，当地球被过度开发，过度金属化的时候。

不过，那一天离我们还很远，似乎又不用操心了。

只是似乎……

但是，在繁密的好处中，零星的瑕疵被掩盖，它像蛀虫一样被掩埋在大厦深处，日复一日，滴水穿石的腐蚀着坚固的建筑物——汽车也让人类变得像最开始的蠕虫模样，软软的一滩，没有手足，只保留了几对触角，或者浑身都是。

仿佛鼻涕虫，仿佛不符合大众（普世）审美的毛毛虫。

这样的“人”，看似长着完整的躯干和四肢，其实大部分时候是在爬行。

而“人”是站起来的，这是神——所有的那些同族先辈们赐予的礼物，来之不易。

工作室里，孔峻熙看起来一点都不着急，就连吐息都是淡淡的，节奏里蕴含着诗意，仿佛是水墨画里垂钓的仙翁。

只不过，这仙翁穿得过分时髦了，还留着短发，造型嚣张，整个人像只不好惹的刺猬。

好多人都感觉，他手里捏着的那个东西仿佛真的是庞绅勋，庞绅勋自己也这么觉得。所以，他现在的心里急得发痒。

孔峻熙仿佛不是在把玩塑料袋，而是在掐着他的心脏，扼制并恶劣的管控着他的呼吸。

老人面对顽童是最没招的。

而顽童们下手向来不知道轻重，因为内里还是空的，所以皮囊很容易就会被魔鬼侵占，于是很多孩子没受到合适教育的时候，只知道跟着欲望行动。

大部分孩子都是小鬼，我们通过后天的教化浇灌灵魂，使其生长扎根在身体里，之后你我或者变成天使，或者成为上帝虔诚、半虔诚的子民，总之不再愚昧。

去掉家具上的污渍，家具会被刮擦得痛苦尖叫，去掉人被染上的污浊，人也会痛苦到坚持乏力，总想放松玩耍。

向上永远是艰难的，但山顶才是真正能丢弃内心污浊，助自己短暂成神的地方——神没有烦恼。

因为那里最接近神域。

上帝愈人。

古往今来，在红尘中活着的人都披着一身彩尘，被污染得太严重，活得越久越是如此，所以成年人常常疲惫，老人常常混沌。

那是灵魂和智慧被灰尘压殁之后的表现，具体展示为——双眼浑浊。

眼睛是灵魂的放大镜，就像观测星尘的望远镜，它直达一个人的心和脑。

而有的人虽然躯壳被尘埃压抑到增生了很多皱纹，像年纪大了的山与树，像黄土高坡的断崖，却依然双眼明亮，精神矍铄，几乎不染尘埃。仿佛一颗颗抛光的宝石，越打磨越珍贵。

这样的灵魂是轻盈的，本身就是山峰，比如很多德高望重的大学老教授。

接近他们，聆听他们的真心，能达到站上山顶的效果。

登山很难，所以智慧的人类群垒结果，出现了学校和学习。