天堂草视地狱鬼为愚蠢，因为它们恶向胆边生，追寻欲望而活，仿佛觅食的野狗；

地狱鬼视天堂草为愚蠢，因为它们只嚼持文明，追寻不实道义，仿佛脆弱的浮沫。

两边都鄙视对方。

但是任意一边的生命突然转换立场，都会立刻变成真正的白痴，适应需要好长一段时间，这与智商无关。

所以孩子们突然进入真实的社会，会感到茫然是必然，也是素然，无需刻薄针论，大惊小怪，小题大做。

地狱的谨慎和天堂的宽容，都是美好的品质。

不能一概而论，因为此间多维，从来不单向。

众鬼戏白子，乱薄污鲜花，因为清白未曾深入地狱。除非是完全无垢的清白，它犯了独树一帜之“罪”。

天堂和人间，有时候让人分不清，这个世界是沙漏，随时颠倒。

只有孔峻熙自己最清楚他的真实面貌，但是他却不会定义，仿佛认字但是却不懂拼写的愚蠢孩子。

由于曾经的不足导致认知缺失，比起其他人，他确实有些看不明白自己是什么，所以私下里常常浑浑噩噩。

不清楚本真的时候，人最容易犯浑。

人是意识的集合体，犹如十尾之树，百鬼之花，不坚定，意识模糊，形就散乱，生也不鲜，命危凋亡。

要自信，生命才茁壮，身体这种次之的东西自然好。

人活在于意识，人精在于意识，意识是人类的核心。

意识崩溃的孔峻熙赚钱全靠曾经的清醒搏来的结实身体，以及地狱中的恶鬼们合力为之打造的一副精美皮囊。

这身皮是他的饵，太子其实坐享其成。

他不过是个巨婴。

他还总是搞不清，会忘记了，又时刻记得，通表而不谙里：他不过是众鬼们的第一个实验品。

小白鼠是可以更替的。

而被地狱的浊风烂气污染之后变得近乎全黑，这样的感官系统扫描到的世界自然干净不了，彩色也是稀少而暗淡的，就像黑屋子里的玫瑰花，与阳光下的同类相比，显得毒艳邪魅。

花本来没有定义。

就连光明正大的佛祖在这些人眼睛里都是魔鬼。

而救人就变成了自私的行为。

由此可见，大学就是个巨坑。

谁迈进去谁是傻子，谁迈出来之后还相信里面教的那一套，那这个人就没救了，基本上是彻彻底底的白痴——孔峻熙觉得。

他身边就有一个，他勉强把那种人称之为：有趣，值得一逗。比如说，那个尹煜佑。

人的精华就在于弯弯绕绕的大脑，越复杂越缭乱才越好，那代表着这个人愈精，相应的日子也就更加顺畅。

人为顺胜而穷生，延延不知息憩。

借着庞绅勋带来的这点零食的光，工作室的员工们又要高看他这个“老板”一些了。

社会就是一张紧密的网，到处都需要经营编织，才不会漏下去。在其中联络架构的丝线全部被叫作“人际交往”。

孩子们不屑于这些，是因为孩子们在社会之下，看不见丝线，只看得见联结的结果，将那些当作了闪烁的漫天星辰。

因为人间本来是靠人际交往联络真心的社交场所，童趣一些，称作“公园”也可以。

真心闪闪发光。

真心是上帝的赐予，本身意义重大，能够养活一个人，是灵魂的芯核。

而人不能轻易交出自己的这样宝贝，这是人类的唯一、仅有，掏空了真心之后，人类就是行走的皮囊，空虚寂寞，需要骗取别的真心来填满自己。

所以很多人越活越不像当初的自己，更不似童年梦想的模样。

真心必须和真心交易，但凡一方不足，那就是诈骗。

真心交易不回来。

小时候我们梦想着长大，向往代表了成年的交谊和服饰，以及各种文化，以为那和漫天星辰一样美好、酷帅、飒爽、威风、自由，但是真的成熟才发现童趣是世界上最大的滤镜、谎言，是骗子的舌头、假裁缝的制衣、国王那些开花的花籽。

或者说，童趣才是一个人□□的重要宝藏，它维护了“真心”这样灵魂的至重。

一个是核心，一个是铠甲，都为“天赐”。只不过，前者为先天，后者为后天，先天当神，后天父母。

有些孩子们以为大人太复杂，通通精明到了无知的地步，聪明反被聪明误，实际上是孩子认知不全面，才是真的蠢。

真正的社会都是需要勾心斗角的，这是日常，最起码在公司里是这样。孔峻熙觉得。

外界对他的诟病无所谓，空穴来风罢了，但是万万不能让内部员工也对他不满意，那样就是内淹，和外水混合着纵流，他维持自己形象的完美城墙迟早塌方。

他要长立，必须长力，他不是项羽，长力必须借众人之臂。

所以，聪明很重要，其经营方法是“情谊”。