对于自己的深入他甚至懵懵懂懂，半边清楚，半边糊涂，一面念好，一面念坏，就像半边大人，半边小孩的奇怪身体。

不知道自己走向哪里，只知道不要停下。

每一个青年都是以如此姿态前行的怪物，其中受过教化的，“看”（感受）得见阳光，便懵懂中夹杂了善，趋阳光而前行，光明便给他们染上了清新亮丽的颜色。

这些人便越来越明白，善理。

剩下那些没有被指引的，只能凭运气去到哪里，幸运的，同样进入阳光中，但是身上在原始地区留下的混沌也除不干净，逐渐的变成了个人特色，区别于其它光明之人。

未染手光明的，便在阴影中徘徊，身上变得愈发混沌，成了“肮脏”的颜色，遭人嫌弃。

阴影中盲目，自然吞吃人，所以好多灵魂心向光明。

逐渐的，通过大家或者幸运或者艰苦的努力，光明地方的人越来越多，变成了城市，演生出了“文化”，阴影里的那些存在变成了少部分，遭到厌恶和排斥，成了“恶”的代表。

这是不公平的，但是谁在乎呢？神管不着，人如此着，只能怨自己倒霉，曾经懒惰。

要么，离开尘世，飘零而居。

或者，它们其实也不想这样，只是命运不敬礼，蜉蝣蠕虫又如何？

尹煜佑怀抱着春枝，不敢让它触地，不敢将之当作果腹饭食，甘愿也只能当作宝贝一般捧着，便走得战战兢兢，生怕自己掉入破冰层下，当然不敢恣意。

哪怕是多说一句话，多给一个眼神，都需要特别谨慎。

所以，那多出来的东西俨然成了累赘，不如没有。

地基尚未打好的时候，就没有资质弄同栋大楼的装修。

画画优秀的人自有其思维细腻之处，以画营生的人这种特点往往会养成习惯，并无形融入方方面面之中，正如温热水中的白糖。

只不过每一位美术生思维的进入步骤不同，有的从一而终是潺潺溪流，有的大浪淘沙之后溪流款来。

艺术没有制式，所谓的规定不过是其一。子不比母大。

但他们——天底下的美术生都有一个固定的特点，依然是细腻，专指思维。

哪怕细腻的程度不同，框架不改。

在这一点上尹煜佑做得超级出色，出色到了变态的地步。

用林逸的话来说，那叫恐怖。

比如这个人思考构图的时候如果顺便在倒要喝的水，很有可能会忘了，任由开水如出笼的野兽一般，欢脱地冲向他的肉脚。

开水喜欢把万物烫坏，变成跟自己一样热情的红。

尹煜佑曾经觉得，或许那是因为开水没有红，水永远清澈，哪怕融入了朱砂，也并非自红。

万物大概都是这样，和人类启用的是一个模子：自己没有的便分外追崇。

毕竟在任何算术中，基础的等式都不会变。

身体是中屋，物质的勾连便是基底，而欲望的探索则是顶嵌，如此变成了一条完整的坦克履带，谁也不会抛弃谁，更不存在哪一个掉队的情况，世界便正常运行了起来。

神的奇思妙想存在于生活的各处。

倒不是神偷懒，兴许是为了生态的平衡，结构差异太大的话原先的会被碾灭，造成草原上只有狼或者只有兔子的倾斜情况，这叫作极端。

大同小异是保持生态平衡的基础，也是秘诀。

就像九九乘法表于数学，基本功于声乐舞蹈从业者。

身体、思维、欲望、物质、繁殖，这是世界的生态链，正如粪便、泥土、花朵、果实如此循环。

而至于欲望的勾连，有些没有道理的，哪怕破坏了其它东西的固有形态，不择手段也要得到。

掳掠又何尝不是破坏“固有形态”呢？对于草石，对于人类。

感情同样如此。

没有道理，霸道强势，让人连结，便促进了生态循环——在精神上，在物质上，在人文上，在世界的角度上……在各种角度上。

尹煜佑的这副模样也像清晨瓣儿稍沾着露水的花，含羞带怯，还要迎着怒阳绽放，无惧世界广阔，无缘于尘埃的认知，它的确勇气可嘉，一颗心闪闪发光。

花儿聪明的避开尖峰，在底部扎根，巧妙讨好着提问者，“火彩华丽的宝石都是有棱角的，它们是刀割自己的屠夫，这种应该叫做英雄和榜样。”

他看着孔峻熙，笑容单纯，像牛奶色的无边吐司，软软而白净，“就像你一样。”

孔峻熙嗤笑一声，他没想到这一回这个崽子居然接住了自己的枪。便立刻转变策略，收起笑容作出一副有些失落的模样。

在尹煜佑看来，孔峻熙大概是在强撑着欢笑，因为他又开始低落了，虽然不至于消沉，但是头顶再次出现了乌云。

因为自身也一直处于低谷，现在又遇到了林逸的意外去世，他太清楚头顶有乌云是什么样的状态了。