他不懂，他究竟是人，还是别的什么？

作为有思考能力，而且能力卓绝的“存在”，他很不愿意承认自己其实是一件没有思考能力的物品，但事实让他不得不面对这个残酷的，痛苦的真相。

他被周围的一切无形逼着否定自己，只有掏空了自己，他才是他们眼里那个最合格的“继承人”……人，多么讽刺的后缀啊！

对于他来说，丢掉“人”，才能成为人，反之也一样，丢掉人，才能进化成为“人”。

可是在他人眼里的退化，对于他本身来说才是真正的进化。

不经历风雨，怎么能让鸟儿知世成长？

他选择自己闯出门历练。

王子离开宫殿才能知礼世间疾苦，最终成为真正的君主。

被窝里睡不出伟大，婴儿是最脆弱的白纸。

他只有否定了自己，才能成为更好的自己。

双重意义上都是这样。

在此之前，他很迷茫，爷爷和爸爸妈妈到底爱他吗？既然爱，为什么一点自由都不给他？既然不爱，为什么要教育他，还对他嘘寒问暖的关心？

那些关心不是假的，胜过了世界上的一切珍宝，那些规训也不是假的，不是为了他，而是为了那个家，那些企业。

他生来就不是时灿暄，而是家族里的继承人——偶。

他面前的餐桌上顿顿都摆着很多美食，可是他不可以随便吃，网络上有了当红的零食，他馋，可是家人不会添置。

客人送来的点心用来打赏庸人，再贵重也是如此，家人们没有享用的自由，哪怕是爷爷也一样。

或者客人看出来他一个小孩子嘴馋，额外赠送了一块，他为了礼貌得收下，但是却不可以吃，回头还会因为嘴馋被爷爷打得皮肉开花，半死不活。

爷爷生怕他因为口腹之欲生歪，更怕他丢了“时”家的脸面，他是爷爷的骄傲，是时家最值得炫耀的金色树。

被贴满金子的树没有随意摇摆的自由，开花也要被管控时机和数目，这本来是树最基本的树权。

没有那些权益，开花都要被管控的树，那还是树吗？

彼时的灿灿认为不算。

在爷爷和父母的认知当中，家里的面子位置似乎比他要高，而他们就是家里的代表。

最起码比他的皮肉安全要高。

他其实觉得，自己已经够懂事了，不乱花钱，不乱吃东西，恪守礼节，文明，讨喜，所以，还要他怎么样呢？

他们难道要给他的翅膀里也装上钢管，控制它如何飞舞吗？

那样的他还是他吗？还是个人吗？充其量，是真实又不够真实的“怪物”。

是不是因为太听话，所以才导致那些“家”人得寸进尺？变成了蛀虫？

毕竟，家人爱己也伤己。

人类的欲望和自私混合起来，什么时候都是真实的，无论对谁，无论是什么身份。

灿灿在纠结。

在餐餐的山珍海味，丰蔬裕米面前，他碗里寡淡可怜，向来只能吃爷爷和爸妈给自己固定拨划的份例，连水果都不能多吃一口。

在肥胖的财富面前，他连自己的人生自由都没有。

他们口口声声说爱他，说他要有自由，才能成为独立的人，成为接管家族的梁才。

这不是自私在跳舞吗？

自私在人的大脑里跳舞，踏碎了理智，让聪明的人成为顺着“感情”这根黑藤堕落的孙子，蠢兽。

灿灿的一言一行，一举一动都是牵线木偶，他看似活着，其实在小时候就死了，现在已经烂透了，发臭了。

所以，他偶尔，也想自由地活一回。

摆脱掉那些浮华，哪怕做一回脏兮兮的乞者。

他也是在骄傲绽放。

因此，他毫不犹豫的来了帝盛，哪怕这里泥泞不堪，也是他自己的选择，这最宝贵了！

因为他保留了自己的意志，哪怕只有一点，他也保护住了自己为人的（珍贵）身份。

他……还是，想做人。

这是时灿暄最衷心，也是最平凡，最根本的愿望。

在外面（帝盛）有在家里无法获得的，真实而在他看来也最宝贵的快乐。

有时候，他觉得，爷爷其实不是爷爷，爸爸妈妈也不是爸爸妈妈，只有叔叔这个被称为“不是自己”的人才是自己。

他身上被物化的程度不高，灵魂依旧可以展翼，还能飞翔，哪怕金化了一部分身体，跟其它鸟儿比起来飞行不太方便，也拥有时家大铁笼没有的自由，那是最珍贵的宝石。

他才是真正的“人”。

能把持自我，成为自己的人都是神。