支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
陳嬰者,東陽人。少脩德行,箸稱鄉黨。秦末大亂,東陽人欲奉嬰為主,母曰:“不可!自我為汝家婦,少見貧賤,壹旦富貴,不祥!不如以兵屬人:事成,少受其利;不成,禍有所歸。”
…相关:七七日记、神明大人他也不想死遁、这条鱼它不物理、当游戏的二次元老婆来找我、我好闲【快穿】、空回响、【综】在死神身边做鬼魂、睡前来一口(gb)、我在黎明等日落、《启光
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
彈棋始自魏宮內,用妝奩戲。文帝於此戲特妙,用手巾角拂之,無不中。有客自雲能,帝使為之。客箸葛巾角,低頭拂棋,妙踰於帝。
…