对了，师父没事儿讲讲打坐，这一段我也试着打坐，感觉挺好的，就是坐不长

之前总是失眠，打坐之后，能睡着了

这是一个居士问的，他说呢，让我讲一讲打坐。他现在正在打坐嘞，但是感觉挺好，就是做不长。以前呢，总是失眠，打坐之后就能睡着了。

打坐，参禅打坐，这个参禅打坐，我先给他定位一下，让大家有一个清醒的认识。就是我们这个大乘佛法，实际严格的讲，它不是修来的，它是悟出来的。不是靠修的，是靠悟的。你想成佛成菩萨，是要靠悟出来的，不是修出来的。修，最高能修到一个阿罗汉，再修不上去了。菩萨以上都是靠悟的，就像我们讲成佛，本来就有佛性嘛。本质就是佛嘛，你要悟为什么迷了？因为什么迷的？迷到什么程度？如何破迷开悟？

就是这样子的，我们本来就有，就是无需去绕弯儿，也无需去劳苦，本质就有的。想到外面求一个来的都是外道。从外面找一个来的，都是外道，头上再安个头，都是外道。是这样子的。其实我们大乘佛法的每一部经都教给我们怎么打坐的。

我先把打坐的那些错误的那些现象给大家说一下。你看，有的时候我们看到有的人在雪山上打坐，一个大修行人啊，在雪山上打坐，我告诉你，那个都是摆拍，都是拍照的，不是那样打的，那样打就打坏了，把人打坏了。因为你盘腿结跏跌坐的时候，你那个下腿，血都不带走了。打坐的人，你不去活动的话，都容易得那个血栓。什么叫血栓呢？就是因为你盘腿坐着，腿部的血液不循环了，如果你的血脂太高的话，它容易形成堵塞，就像堵塞物一样的那个血栓，它都容易生出血栓出来的。你盘结跏趺坐，是下半身血不带走了。你再在雪地里打坐，那哄鬼着了嘛！那下半身就冻坏了，坏死了。还有，有些人打坐，你看在一个石头蛋子上打坐的，那个都是拍照片用的。因为要着人相嘛，要给大家看嘛，要是要装样子嘛，要作秀啊，要演戏嘛，要作秀的。

还有我们看到的很多打坐的，什么在大雄宝殿那个蒲团上打坐。那个都是摆拍的，那都不是修行人，那都是装样子的。还有的在哪个亭子上，哪个石头上。我有一张照片。我到五台山有一张照片，我就在那打坐的，我就跟你明白的跟你讲，那就在摆拍了，摆一个造型，拍张照片用的。我先给你把打坐的这个地方要给你讲明白的。

打坐，我们会想，哎呀，要修行的。其实你你脑子想的修行的时候，恰恰走到了一个误区当中了。我们有这样一句说法的，小乘在寺庙里面，大乘都在人间。刻意的去修的话，往往又是在著某种相。比如说著法相，又掉到一种相当中去了。其实真正的修行，它是无修而修的，修而无修的。

打坐的实质是干啥呢？我告诉大家，就是你脑子有个想成佛的念头，你都成不了佛的。佛的脑子里没有那个念头的，没有成佛的念头的，你把我这个话记住以后呢。我也不引经据典了，你把我这话记住。什么《圆觉经》啊，《坛经》啊，什么《达摩的血脉论”啊，什么那个《无相论》啊，还有什么《楞伽经》啊，《楞严经》，上面都看看，你就知道了。

一个人想成佛的时候，就像《圆觉经》上讲，本来就没有成佛与不成佛，无妄轮回即非轮回，都是名相而已，都是一个词，一个名相。你不要著那个相。我一说著相，有的人就觉得好像就是著谁的脸像吗，脸盘。不是的，像是内心的一种执一种念头！你不要著相。不要著名词，不要著文字相，不要著法相。

你不菩法相的时候，你那个坐禅，你做一次，可能是人家做很多年的那个境界。我跟你讲，你什么都不要想，你不要觉得我要去打坐，要修行，不要有这个念头的。《维摩基经》上也有这个说法的。那我们大家想想，你为什么要打坐呢？其实就为了休息，就像《楞严经》上讲，狂性顿歇，歇即菩提即。就是为了休息。打坐的目的就是为了休息。

你休息啥呢？我们眼耳鼻舌身意这个是六个贼呀，一直向外攀援嘛，说他是贼是怎么回事呢？就是把你的那个法身慧命给你盗偷完了。我们都是朝外走的，心猿意马，心外攀援的，都是这个样子的。见到钱眼红对不对，就像有一次我在西北一个寺庙，那个寺庙离马路就是五十米远。然后呢，我这那待了几个月，我见人就问嘛，我说你们知不知道这有个寺庙的，很多人都不知道的。那时候我就有个想法，就是那个寺庙必须在路边上的要有一个名字。你看我们大家，你去很多地方，你看那个路边上那个。会有一个指示牌，他说附近500米，有一个寺庙对吧，名胜古迹或者寺庙，这个一般都是什么呢？这个一般这个都要向那个交警啊，路政啊，还有那些像旅游局啊，都要备案的才能给你装那个牌牌的。当时我就提出来装这样一个牌牌，马上就有人反对了，说花那个钱干啥。说那个寺庙离公路就50米远，谁看不到呀？我说你错了，你不了解众生啊。我们众生是这样子的，男的，你记住，他开车对吧？从马路上走过来，走过去，他看啥呢？他要不然就看旁边的什么哪个饭馆儿的吃喝呀。他盯的是旁边路边上那个做生意的，有好吃的，好喝儿的他盯这些东西嘞，要不然他一看到女人。他就看女人啥呢？他就是看看女人的这个特征啊。对吧，盯女人的，比如说前凸后撅呀，他都看这些的。

同理，女人是这样子的，走在马路上，她的眼也是朝前看的。一个道理，她也是看异性哪个个子高，哪个长得帅，哪个皮肤白净，她还在看这些东西嘞。谁看你的寺庙去啊？嘴一讲都是心里有佛。你心里都是贪嗔痴，你到哪里有佛去呢？对不对啊？你看我讲这个话，我一讲，他们不吭声了。本身实质也是这样子的，因为那个寺庙都二三十年过去了，破烂的简直都没有办法，就跟那个七八十年代一样的，就条件差的都跟七八十年代是一样的。你能看到佛，你看到那个寺庙吗？心里有佛，寺庙不可能变成破旧成那个样子，对不对？

我们每一个人天天都在忙，天天都是忙，眼睛朝外看，眼耳鼻舌生意，他一直在在分别，分别完了，执着又分别。然后我们讲前五识住相，第六意是生心啊，生意识心。意识心都是生灭心嘛，它起一个了别的作用嘛，其实就是分别嘛，不断的在分别，在打妄想。你看，我们讲生死，啥叫生死啊？生死就是你那个一念心，一个念头，一念心，刹罗刹罗生灭，就是生死。一个念头生出来了，转念念头又灭了。这个就是生死，就是轮回，就是烦恼，就在这儿了！你不要觉得好像我哪一天啊，熄火了，咽气了，就就叫生死。

你咽气了，只是你的那个肉身坏了，明白了吧？你的神识还要再换一个地方继续打妄想的，只要你没跳出三界，没跳出六道的话，你还换一个身体，继续打妄想，继续分别，继续执着的，是这样子的。所以生死烦恼和轮回讲的啥呢？讲的就是你那个一个念头，一会儿生出来了一会儿灭了。看我我一讲经，马上你的耳耳根听对吧，耳识开始住这个声尘了，然后又传给了意识，意识就开始分别。师父讲的好不好，讲的对不对？然后就开始分别了。如果好了，引起你这个强烈的这种赞赞同的话，你自己的第六意识就开始告诉第七意识影响第八意识。影响攀援第八意识，于是你看，你听到我讲经的这个每一个声音就变成了一个一个种子都存在了你的第八意识的那个大仓库里面的。知道吧，善法的种子就存下来了，这就是你和三宝结缘，就是这个意思啊，那个种子只要放在八识里面，它就开始易熟嘛，它要成熟。他要成熟的，比如说在来世，你今生你听过经以后来世啊，你再拿个经本，你一看就知道咋回事儿了。至少不会陌生的。我讲这个话，大家可能不相信，我自己就是个例子。你看我住的那么偏远的地方，那连寺庙都没有的。我出家以前，我没见过一个和尚，一个和尚都没见过，就偏成这个样子。哪有人教的？没人教的？第一次把经本打开，对着就开始讲了。就是第一次拿经本，第一次学了，第一次就讲了，能理解多少讲多少，就是这样过来的。

老早以前认识我的人都知道的，我就在群里面给大家去分享，几种信仰的人都在里面的，其他的那些民族也在里面的，听着感觉挺好的。后来这个人家那个出家人就问我，你凭啥讲经呢？根据什么讲经呢？我就说，离开一切相嘛，讲一切法。刚讲的时候就讲金刚经的。我那时除了讲经，当居士的时候还组织大家放生，还把我讲的东西都写成书，然后又把它印出来。

这就是我那时候当居士的时候干的事儿，还供僧，凡是来群里面的僧人，都供养的。知道吧，我们人是这样子的啊，你看你当居士，你都不知道供僧的话，如果你有一天出家，你种的啥因，他就结啥果，也不会有多少人给你供养的。我们有的人是他不不明白这些道理的，只看别人，他不看他自己，不看他自己。你一定要记住，全是培植出来的，全是种下来的东西。

我们农民有这么一句话嘛，种瓜就能得出瓜来，种豆子就能得出豆来的。地里从来不会无缘无故的长出任何庄稼，长出来的全是你辛勤劳动得来的。天上从来都不掉馅饼的。是这个样子的。

好了，我也不说远了，我说就往近里说吧。我们打坐的目的是为了啥？是为了休息。因为一天太忙了，真的，这个忙不是在于你手忙，你看你手忙，脚忙，你只要这样躺一会儿，他就缓过来了。手累，脚累，身体累。你这样躺一会儿，他就缓过来了。所以，那个累不必要往心里去的。我们说可以把一个人活活累死，是哪个能累死呢？是心把你累死了，是心能把一个人累死掉。你看，比如说有的送外卖的对吧，送外卖的送了18个小时，然后就在马路边上坐着就死掉了，再也没有醒来了。其实你18个小时，我跟你讲18个小时，你真正干活，多没有多重的，我就是跟你说这个实话。你看，你送外卖，你是干啥的呢？你是不是骑着电瓶车啊？六楼，你爬不爬？他都不带爬的，都是给你放在下面的。除非你家里有电梯才上去了。要不然其他的要放在门卫那里，要不然就放在门口了，对不对？要不然叫你出来拿的，他有多少体力劳动？你告诉我呢？你18个小时，怎么了8个小时？我们七十年代的人，六七十年代的人一般都经历过啥叫累呀，也没见累死啊，最早以前我还挖过煤呀，那个挖煤才叫累呀，挖煤才是累呀！

挖煤那是怎么回事儿？我也是因为前面是电工，给人家帮忙了，帮了几天忙，结果就尝试了一下子。哦！那个真不是人干的活儿，真是把人累的……真是……老早以前那个小煤矿，你要走下去，不让坐那个斗车。斗车太危险了，不让坐的，也没电梯的，走下去深200多米，200多米等于是70多层楼房嘛，你走下去嘛。你上来也一样，70多层楼房要走上来啊，然后只要干八个小时就行了，你就可以上来了。8个小时，中午没有饭吃的，吃不成饭。

我告诉大家，那八个小时你怎么过来的啊？是推的那个一吨二的那个轨道车，就是装的一车煤，那一车煤就一吨二。就是那煤是一吨，完了那个斗子车差不多有二百公斤，一吨二这个重量。然后你这样跑八个小时，就跑八个小时就行了。你那有多累呀，是靠两个腿跑的，八个小时！我可能这样一说，你们可能想，你不跑就行了，不可能的，它那个轨道是这样子的，它是这一条线上它是五个人。五个人分成五段，一人守一段。你有一段停下来慢了，大家都没有钱。大家没有钱，大家就会为难你嘛。你不要干了，你不行换人，不行就换人嘛！你这样太影响大家了，因为大家是拿着计件的嘛。一斗子煤，一斗子煤出去，就算这个钱的，大家平分的一共六个人，5个人一人占一个道口。一个班长在前面放煤的，或者清清渣清清路线的。剩下的五个人全是推着那个车，等于在那个轨道上，它那个惯性又大，跑的又快，你就跟着那个推着那个轨道车，你就跑就行了。一车来一车去，一车来一车去。我没经验，他们说你下去的时候，你要多吃点饭的。我早上下去，我早上能吃多少东西啊？他们是饿出来了，他们能吃啊，我肚子还没饿出来呀。我早上吃了一个馒头，害怕又饿了，我又带了两个馒头。下到煤矿底下，结果就干了两个小时，我那两个馒头就吃掉了，饿的都吃扛不住了。四个小时胃酸都难受极了，六个小时饿的，就是感觉胃在消化胃，那种感觉！到八个小时就再也没有感觉，再也没有知觉了！人从矿底下上来的时候，你看脸是黑黑的，但是透过那个黑色的那个粉尘。你能看到那个脸里面都是苍白的，上来真的，我感觉八个小时，把人的血肉都炸干净了，也没见谁累死呀！

所以，累死人的是你的心，把你累死的大量的那个那个妄想，还有你那个强烈的执着呀！念念执着，念念都放不下。以至于影响你的吃，影响你的睡呀。不带休息的，就在那儿一直执着，拼命的执着！

就像累死那个送外卖的，他是怎么回事儿啊？他本