吃过早饭，丁翠娥带着三个儿媳妇，准备去县城逛集市。

从赵家村到县城，走路要一个时辰。县城的集市，每个月逢3、8赶集，每隔十天是一次大集会，今天正好是农历十八，是大集会。

农忙结束，赵家村不少媳妇、婶娘得了空，都会去镇上瞅瞅。有的腰间挎着篮子，里面装了些鸡蛋鸭蛋，准备带到集市上去卖，镇上的鸡蛋可是能卖一文钱一个。有一些勤快的婶娘，希望能去镇上找一些活计带回村里做，赚几个铜板。也有一些婶娘纯粹就是去凑热闹的。

这是赵敬文第一次出村，看看村子外面的世界，他既好奇又兴奋。

牛车慢悠悠的走在山间小路上，山路不平，牛车一晃一晃的，田有花用一个铜板让儿子坐牛车，她自己靠两条腿走。

赵敬文没有推拒坐牛车，因为他还太小，骨头没有发育完全，走这么长的山路太累，容易不长个，最后走不动还是得靠娘背。

牛车是村里四叔公的，是村里唯一的一头牛，除了刮风、下雨、下雪等恶劣天气外，四叔公都会赶着牛车从村里到镇上跑一趟，一早一晚。

大人两文钱，小孩儿一文钱，有点类似古代版的公交车。

路边的树木繁茂，有很多低矮的灌木丛、杂草，放眼望去一片苍绿的大山。人在其中，感觉特别的渺小。

放到现代社会，这里可以说是山清水秀，鸟语花香，适合一家人旅游踏青。

放到古代，赵敬文算是明白，为什么村里的婶娘轻易不愿踏出村子了。这种环境，半天不见个人影，人在这种环境下容易心生恐惧。再说草丛里面万一躲了一匹狼，或者野猪等危险动物也不一定。

赵敬文牢牢地护住怀里的一筐鸡蛋，这是奶奶攒了小半个月的鸡蛋，准备拿到镇上换盐吃的。

牛车上坐的全部都是小孩，赵敬平、赵敬安，赵敬禾、赵敬苗都在车上，还有铁虎、铁牛、大壮二壮两兄弟。

牛车慢慢悠悠的走在路上，奶奶和几位婶娘在牛车后面步行走，牛车大概走了半个时辰，到了桃花村，赵敬禾下了牛车，去学堂读书，二婶娘嘱咐了他几句，牛车又继续赶路。

赵敬文默默的观察周围的环境，从赵家村到县城的这一段路，一共经过了6个村子，有的村子隔得远，遥遥的只能看到几户人家，赵敬文就指着那些房屋问四叔公。

四叔公赶牛车无聊，也会回答他这些无关紧要的小问题。

6个村子按照距离镇上的远近排序分别是，赵家村、桃李村、桃花村、马家村、小溪村、范家夼。

其中桃李村也是背靠大山，山上有大量可用木材，村民大多都会木匠活，会做木桶、浴桶、门窗、木盆、木梳等日常生活用品。

桃花村有一个六十多岁的老秀才，附近六个村子的村民大多都把孩子送到他那里读书识字。而且桃花村每个月的5、10都有一次小集会。

马家村有一个砖窑，马家村的男人大多都在村里的砖窑做工，会砌墙建房，每天都会拉好几车砖到镇上。

小溪村，顾名思义村子里有众多小河小溪，因此村里人人养鸭养鹅，生活也不错。

范家夼离镇上最近，是最富裕的一个村子，村里有很多桑树，村民大多养蚕缫丝，村里的女人大多靠养蚕织布为生。

赵敬文不动声色的把几个村子的基本情况记在心里。

他路上也遇见了一些别的村子的村民，发现大家的衣服上或多或少都有补丁，赵家村村民衣服上的补丁最多，越靠近县城的村子，衣服上的补丁越少。

路上有几个婶娘笑话赵敬文几个小孩穿的衣服，“哎哟！你瞧，那几个小娃娃身上穿的是什么衣服，跟个小乞丐似的。”

她们那看不起的眼神，像一根刺一样，让牛车上的几个小孩都有些不自在，小脸红红的，不敢抬头。

赵敬文好不容易让乞巧衣在村子里流行起来，因为布料便宜，现在村子里的小孩都能有衣服穿，再也不会光溜溜的在大街上跑，乞巧衣可不能就此夭折。

赵敬文盯着那几个嘴碎的婶娘，“婶娘，你怎么能说我是小乞丐呢！我有爹，有娘，有爷爷有奶奶。人不可貌相，你怎么能因为我穿的衣服就说我是乞丐呢？你们村的人都这么没礼貌吗？”

从个人上升到村子，这瞬间让那个婶娘慌神了，她可担不起这么大的罪名。

她狡辩道：“我哪有？明明是你穿的这个衣服，确实像嘛。”

赵敬文：“这是我的独家发明，这件衣服用了几十上百片碎布制成，及其费时费力，只有手艺精巧的织娘才会做。而且这样做，勤俭节约，百利而无一害，有什么不好吗。你还说我像乞丐，这么说实在是让我心里太难受了。”

赵敬文说着说着，小嘴一瘪就想哭，眼泪可是他现在最大的武器，该哭的时候就要哭。

那个婶娘看自己把一个小孩儿惹哭了，顿时有些心虚，“哎哟，乖娃娃，你可别哭，你一点都不像乞丐，哪有乞丐像你似的白白嫩嫩的？而且你穿这衣服，漂亮极了。”

说着从自己的包袱里，拿出了一块绿豆糕递给赵敬文。

丁翠娥和田有花跟在后头，看了全程，看着自家儿子（孙子）的小眼神，就知道他是在假哭。

这小子，也不知道跟谁学的，鬼精鬼精的。

一个时辰后，牛车到了县城门口。