何渔村的先人想过再次搬迁，但犹犹豫豫没有下定决心，毕竟赤水相对稳定，河流的涨潮是少见事件，近百年来只是遇着这么一遭。再度搬迁，地点不好找不说，想要定居也是需要时间，而且还不知道当地会不会遭遇其他天灾。

这一犹豫，便是犹豫到遭遇上数月的旱灾，好不容易撑过去了，随之而来的是下一轮的洪水袭击。过去不到三年，村中人口就锐减到仅仅剩下不到半数。而就在他们计划搬迁时，有“仙师”主动找上了他们。

纪宇默默注视着那位存在于过去的“仙师”，听见其自称是“监天司”属下，看着对方那一身酷似是他穿越当天晚上曾经见过的紫袍装扮，就连腰间所挂令牌也颇为眼熟，终于知道当初他拿下的第一滴血和双杀的紫衣二人组到底是什么来历。

那个来自监天司的紫衣人是来引导何渔村村民“正确祭神”的。紫衣人告诉村民，他们之所以会遇上天灾，是因为之前拜神拜得不对，所以神明的灵性降下了灾祸，警告他们尽早“迷途知返”，所以只要做对了事，村庄就能风调雨顺。

村民们惶恐地跪拜请求紫衣人救救他们，表情和善的紫衣人就顺势告诉他们，这片区域方圆百里都是隶属于他们村子边这一截河流的河神的神域。所以村民拜神只能祭拜这一位，不能拜祭其他，不该分薄了河神的香火和信仰。

看“戏”看到这里时，纪宇没忍住问了身边的帝俊一句：“那人说的是真的吗？天灾都是因为河神不满村民的信仰太过分散？”

帝俊对此的回答是：“继续看。”

后续就是何渔村的村民听从了紫衣人的教导，在自己人都生活得紧巴巴时，在河岸边举办了一场规模盛大的祭典，一对生辰八字最为“合适”的未婚男女被当做祭品，“投喂”了河神。

这场祭典之后，何渔村的确风调雨顺了许多年。这些年里村民每一年都会办一场大祭，只是没有再用人牲。直到十数年后，又迎来了连日的暴雨，因为恐惧灾厄再临，于是在大祭之日到来之前，村民们冒着风雨提早办了一场祭典——在这场祭典上，又有两个人被推入了河中。

接下来的两百年，何渔村都是如此：下暴雨了，用人牲祭神；干旱了，用人牲祭神；天太冷了，用人牲祭神；天太热了，还是用人牲祭神……

因为用人牲祭神之后，村民的渴求都会得到满足，好似河神就是需要接收到人牲才肯“办事”，因此养成了每一年都拿活人祭神的“习俗”。

变故发生在距今百多前年的某一天夜间，已经被命名为“何水”的河段突然涨潮，冲毁了半个村落，卷走了数十个村民，而且无论如何祭拜都无补于事，每天夜晚都会闹上这么一遭，哪怕搬家远离，水依旧追着他们不放，就像是有什么东西盯准了他们村子。

雪上加霜的是，白天的时候他们也无法再在何水中捕获到任何鱼虾。失去了这么一份收获，田地又被冲毁，何渔村再度陷入困境。

这个时候，监天司的人又出现了。虽然换个人，但是穿着的仍是那一身紫袍、挂着的还是同样的令牌，所做的依然是引导村民如何“安抚神明”。

紫衣人说，多年虔诚的祭拜让河神认了他们这一批信众。但是神明的思维和人族的思维有所不同，神明认为将人族带走是一种恩赐；然而在人族看来，则是破坏。如今何渔村的狼藉，正是基于神与人的交流不通而造成的。

这个紫衣人信誓旦旦地说他会代替村民们与河神对话，做好双方沟通的桥梁。而此人也的确下了河，并且不止是他一人，还有十数个看起来很不简单的紫衣人。

纪宇又看到了那条乌漆嘛黑的大鲶鱼，这时候整条“鱼”还没有后来他遇到的那个那么庞大，但也有三十多米长，其狂躁和混乱甚至更为高涨。他看着那些紫衣人围殴着大鲶鱼，往其身上烙印下一道又一道的符文锁链，即便看不懂，却莫名有种不适感，让他直皱眉。

被束缚的大鲶鱼似乎变得冷静不少，紫衣人悠然回到何渔村，告诉村民已经谈好了条件。他写了满满几张纸，每一张都是教导村民如何血祭——上至调整天气、下至鱼获多寡与种类，每一种都是以人命为代价。

一开始，何渔村只敢每年“投喂”一两个人，保证一年的风调雨顺。后来因为察觉鱼获似乎有所减少，因此咬咬牙又添了一对童男童女，用以祈求丰收，于是事情终于一发不可收拾——因为鱼获果然变多了，而且种类罕见、肉质鲜美，为村庄带来了巨大的收益。

没有人能够安定躁动的心，尤其是在发现只有献出亲子的人家才能得到最好的收获后，残酷的献祭转变为村民疯狂争取名额的“好事”，导致村长不得不采取“轮流排队”的方式，保证新生儿足够、保证每一户雨露均沾。

而再之后，就是纪宇和乘黄玄琮的意外闯入，这一场“播放”了许久的“电影”终于结束了。