其他几个学生，看向赵安贞的目光更是添了敬佩，老师太靠谱了！

所谓截搭题，说白了就是从相关联或者不相关联的两句话中截取部分搭载在一起出题。

比如经典截搭题王速出令反，原文断句其实是‘王速出令，反其旌倪’，如果对原文不熟悉，直接根据题目当成一个完整句子，就直接偏题了。

这样的截搭题，算是相对简单的，因为对原文熟悉是能直接背出来的，也好找准主题。

最难的是无情搭，全无逻辑联系的句子强行关联在一起，就算判断出来了两句分别出自哪里，也还要考虑题目合在一起，该从哪个方向行文。

赵安贞一听就知道是怎么回事儿了，截搭题一般也只会在小考中使用，像是乡试及以上的考试，越是大考题越正，不像小考，可考的范围就那么多，不搭载有时都不好出题。

而林如海跟他说了，这应天府的严志安，是个刺儿头状元郎，经常在学问上不给人留面子，人蔫坏，他出题，不会太轻松。

所以他专门针对此对学生们进行训练，没想到真救命了。

这就是考科举都想要有名师，或者入官学，知名学院的原因，不仅是学习资源不同，更关键的是普通学子拿不到的信息差。

却不料，旁边有听到的学子天都塌了，“什么，这居然是截搭题吗？我不知道啊！我以为我背漏了什么……”

也有稍微好一点的，“我倒是知道是截搭题，但题目‘乃是人而可以不如鸟乎？诗云：穆穆文王’，前半句我知道，《大学》里有，后半句貌似出自诗经吧？考纲里没说要治经啊……”

当场就有学生激动起来，“谁家好人府试就搭载诗经的内容！这又不是院试！”

只有到了院试，才有正儿八经的一到经义题，而是经义题也是选择自己主修的一经进行答题，不用担心答自己没修的。

结果这次府试就截搭五经之一里的诗经内容了，这是默认所有读书人都要背诗经吗？知府大人是不是太不讲道理了？

被考生们狂喷的严志安伸了个懒腰，听着自己的骨头在那儿响，监考真不是人干事。

“这次的搭载题我都放海了，应该不会有人骂吧？”

回到贾家，赵安贞见他们有所不安，也就跟他们讲解这次的考题。

“前半句是《大学》内容，‘于止知其所止，可以人而不如鸟乎’，意在君子的进退行止，这个都没问题吧？”

学生们都摇头表示没问题。

“好，那后半句呢？诗云：穆穆文王’，出自《诗经》？”赵安贞看着五个学生，面无表情问道。

五个学生当即证明自己清白，贾芍最为激动，“是外面的考生说出自《诗经》的，我没说！这分明是《大学》中阐释止于至善，引用了诗经的内容！”

他没有中套！他根本忘不了每天早晨就抽背四书的绝望，他自己忘了，脑海中也能在考场上给他默背出来！

上次没考好的贾珹也赶紧表态，“老师您说过，像这种诗云诗云的，一看就是引用，不能上当，我们都记着您的话呢！”

学识最为扎实的贾莜有理有据道：“题目后半句也是出自《大学》止于至善篇，刚好在前半句后面。

全文是：

诗云：‘邦畿千里，惟民所止。’诗云：‘缗蛮黄鸟，止于丘隅。’子曰：‘于止，知其所至止，可以人而不如鸟乎！’

诗云：‘穆穆文王，於缉熙敬止。’为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。

关于后半段，诗经的原文是：穆穆文王，於缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

出自文王篇，是周文王祭祀大殿上陈诫的诗篇。

如果当成是诗经原文的部分，而不是大学止于至善的阐述，那便局限在了对君王的要求之上，这是不够的。

所以其实这次的搭载题是把同一主题下的两段话，结尾和开头放在了一起而已，主题鲜明，只是考场上容易紧张，容易多想，实际上并不难。”

赵安贞满意地点头，是上课听了讲的好学生。

不错，这一次的题的确不简单，但对于真的通读并读透了大学的学子而言，就十分清晰明了。哪里会真的直接给学生超纲呢。

赵安贞看向上次靠倒数的贾瑀，“大鱼这次如何？”

贾瑀坐得端正，微微扬起下巴，“区区截搭考，何足道哉！”真当他抄书是白抄的吗？

最后瞅向已经快睡着的贾珣，贾珣依旧有气无力道，“没偏题，写完了。”

那就没事了！对于贾珣，赵安贞只担心他没写完就累了放弃了，只要写完了就稳了。

对于贾珣的情况，赵安贞的安排是，考上了秀才，其实就可以不用考了。

除非能直接入国子监完成学业后直接授官，毕竟乡试考试就已经要三天，会试更是三场共九天，贾珣出身贾家，没必要拼命。

他也是和贾珣就此进行过讨论的，贾珣对此没有意见，有个秀才功名在身，的确会方便很多。

若要往后考，至少也得等几年，身体彻底养好了再说。

府试虽更难，本质上仍旧是属于童生试的小考试，出结果的时间，比乡试之类的大考试，快得多了。

在所有考生的翘首以盼中：

“中了！老爷！咱府里的少爷中了！是真正的童生了！”