中国人出国人数每年剧增，像厨师、技工很容易技术移民，以后世界各地充满了中国人，“大田，好好研习中国文化，以餐馆为基地，大力扩展，先把你在的小镇融合了，走向州，走向全国。”
“中国文化和中华民族有强烈融合性。”几个你一言我一语开说。“凡是少数种群都被消化掉了，你看，从汉唐到宋朝，乱麻麻的南北朝，五代十国，周边多少民族，羌，鲜卑，契丹，突厥，各种在诗词、小说里出现的蛮夷戎狄，都消失在汉族文化中。
匈奴，跑的跑，留下的消失了，元朝如果不是被赶回去，注定被消化，最后也还是融入了。清朝入关，汉人最后除了跟着扎辫子，已经没有什么满族女真。南疆这么多少数民族，说是说，其实生活中哪分那么多，彝族，白族，傣族等等早已汉化，民族服装也是过节穿穿，宣传用而已。
一说中国人，中华民族，没有人说我是中国满族，或是中国壮族之类。其他国家的民族，印度，中东地区，周边国家，一说就是什么族，什么派，打来打去。看来中国文化有其优点，包容，博大，精深，最后海纳百川。”
言戈的言论总是不同，“我一向赞成王小波的见解，对中国文化已经无法褒奖。我们被奴役惯了，没有自我和心灵的痛苦挣扎向上都是拜传统文化所赐。
所谓包容，普天之下莫非王土，率土之滨莫非臣民，首先就是家天下意识，都是皇帝的，统统都可以收归。无非因为不分什么民族，只管是否被教化，只要听从天子之命，都是这个国家臣民，因此，所有民族都被接受，被包容，儒家文化得以被无限推广。
孔夫子的理论，本是百家学说一种，一再被统治者根据统治需要使用，秦始皇统一后独尊儒术，朱熹之后越发成为禁锢套牢人们头脑的工具，儒家早已不是单纯的孔孟学说，而是统治阶层几千年不断规范出来的社会道德和思想意识，让人圈于道德礼教，甘于被奴役。
周边各种民族，曾经野蛮生存或是自由生活，被纳入所谓的教化，洗脑后成为大一统的民族。
不过，凡是存在必然有其合理性，其早期也具有相对先进的文明，几千年不断繁衍，固化，但是太长太久不变则腐，相对于西方文艺复兴后的文明对人类发展促进来说，中国文化对人性的束缚，对思想的羁绊太过深重。
所以即便他包容，我也不赞成这种包容继续，让个体消失了，每个人都是草民，成为国家的附庸。
本来只是一种文化，国家强大的功能运作，从教育、考试和仕途升迁，到普通生活礼节，到对世界的认知，文化变为固定思想，变为道德，变为社会框架，胜过法治，通过大到国家，小到宗族，捆绑了每一个个体，人人都是顺民，最后成为奴才。”
田明君要出国了，反而越发客观冷静，话不疾不徐，“其实每一个视角都有其道理，文化还是要取其精华去其糟粕的看待。
就像你说的，存在就合理，几千年能存在发展，还影响了周边多少国家，必然有其适合社会的价值和意义。
你看我们学的那些论语名篇，句句读来有声有色，寓意深厚，对做人做事都很有指导意义。
传统文化的仁爱，谦逊，坚韧都是值得提倡的，所以也才能让其他民族认同。
正如言戈所说，儒家文化早已不单纯是论语之类的孔孟文化，是被国家阶层提取整合后不断延续发扬的中国国家文化，每个人被浸淫其中慢慢引导固化。
所以如果单纯从文化角度，传统文化中有很多闪光的东西，不作为一个国家的整体唯一思想，不替代法治就好了，特别是对个体的扼杀确实使得言戈所提的民族劣根性一直存在。
之前去了一趟加拿大看望父母，在外面的时候真能深刻感受到自己就是中国人，文化已经深植于细胞中，思维和想法都是中国式的，完全表现和反映在自己的行为和心里上，有好的一面，有令人可笑的一面。
无论长相，行为，别人都认定你是Chinese，所以两面看吧，如何发扬精华部分，提升别人对中国文化的认识也是提升对中国的认识。”
刚说完，董平接口，“不同文化就是要碰撞沟通，才能找到什么最合适，保留哪些，吸收哪些。”他是大田的一向附庸者，虽然他正更多地推崇信仰。
田明伟和坦克交头耳语，也说看法，“传统文化我们批驳了很多不好的东西，但是精华的东西也被遗弃了。
□□把孔孟批判得一塌糊涂，所有传统都推翻，人踩倒了，书撕了，庙砸了，一点点信仰也被混为迷信推翻。中国普罗民众，缺乏传统，缺乏信仰，新的东西又未能好好培养，社会土壤本来还有点传统文化的滋养，现在彻底枯竭，恶的东西不断滋生，发展，人们才容易迷失，彷徨。”
文化谈来太沉重，民族话题倒让人有了兴趣。
李宏俊摇摇头，“什么民族同化，早就同化得没有民族了，至少生活中已经分不出彼此。但是一到考试录取，民族区别大显现。政府的优惠政策，考试录取分数对民族可是低多了，一下就分出民族来。”
陈暄想起一高中同学，笑着说，“这倒是的。高中毕业时，班上一女生，说起来家里真是土家族，高考录取可以降20分，可她就是不用，‘什么土家族，太土，我是汉族，就是汉族，不要什么民族照顾。’
而另一个女生，本来一直是汉族，考试前才跟母亲改填为哈尼族，很幸运，政策照顾后分数刚好能进热门专业。大学同宿舍的广西姑娘，从来没有自己来自壮族的感觉。说实话，年轻一代已经没有太多民族观念了。说到底，只有同一种文化下的中国人。”
言戈笑道，“按利益来强调民族化，这本来就不公平，对汉族也不公允。已经同一个国家地区，为笼络人心，还是大力推广不同政策，其实大多被有门路的人享受了政策。”
坦克笑着提到，“西藏、新疆没去过，怕是差异大，真不同内地呢。不过从清朝起就在安抚和管辖，林则徐还贬到伊犁呢。”
言戈砰然而说，“哪里从清朝，从汉朝，唐朝就开始了，传统文化的典型，‘和’，‘教化’，牺牲了多少妇女，一会送王昭君，一会送文成公主，就只要归顺，臣服，最后还是要武力镇压，实力说话。”
坦克和明伟对和亲的效果相当肯定，言戈觉得可笑，“大田，你在那边住定后，好好建立个发展基地，我们村里负责今天把巩琰送过去，明天把刘洁、陈暄送过去，着手把当地的人和了。明伟搞教育的，建几所学校，普及文化着手。不用几年，”他语气夸张，挥舞着手，“传统文化的铁蹄滚滚而来，踏遍加拿大，打开美国的后门。”
言戈的话一言中的，若干年后，孔子学院确实遍地开花，田明伟带着巩琰也着手融合教育，开办学校，只是目的是大批量招收中国留学生，日益普遍的中国留学生市场油水滚滚，谁同化谁也搞不清楚。
关雁听得疲累，摆着手叫，“太费脑，管他什么民族，在一起就唱歌轻松吧。”
女同胞高兴地拍手，江仁嘉一拨弄琴弦，大家率先合唱“红河谷”。
“人们说你就要离开村庄，我们将怀念你的微笑。。。。。要记住红河谷你的故乡，要记住热爱你的姑娘”。
歌声深情，气氛回归到轻松欢快的现实，田明君酒精涨红的脸沉醉在歌声和向往中，吼着沙哑的嗓子混在言戈高亢的“苏珊娜”的抒情声调里。
歌声，友情，分别的激情，宣泄后你推我搡的告别，握手，拥抱，没有半点分别的伤感。
出门一路是下坡，大家骑车一溜烟冲下，情绪依然高涨，纵声欢唱童安格的“明天你是否依然爱我”，歌声飘荡在深深的夜色中，大街上。
第二年到来时，关雁和康明几个也陆续出国，俱乐部和关雁所在院校学生进行了一场盛大联谊，欢庆圣诞，热闹送行。
那是一个热烈的圣诞之夜。
租用的小礼堂装饰得五彩缤纷，红帽子红袍子的圣诞老人进进出出，卖力吆喝，学生们表演了各式互动节目，俱乐部成员也尽情展示了才艺，重在参与，所有人都进了节目，不像是表演，更像一场大众活动，没有人感觉扭捏或羞怯。
俱乐部精心整理了一组歌曲联唱，已成专有节目，每次活动都唱唱自个儿热闹。
老歌新歌被巧妙串联起来，有革命歌曲，“一条大河”，“团结就是力量”，有力有气势；民族歌曲，“大阪城的姑娘”，“青春舞曲”，热闹、搞笑；外国民歌，“船歌”，“哎呦妈妈”，有趣抒情；还有众多现代歌曲，童安格的“忘不了”缠绵多情，倾诉着分别和难忘的情感。
全部人马都齐聚台前，江仁嘉吉他伴奏，言戈和坦克在队伍前边跳边舞，台上台下是一场开心温暖的大众娱乐。
结尾一曲“让世界充满爱”和声合唱，深情、感性，现场每个人一下升起某种庄严和博爱，他们内心一直向往的追求的，就像歌里唱出的那样，愿世界美好，生活美好。
让现场笑声四起的四人小品，“大家学英语”，打扮成各色人物，操着四川、大理和南城口音的英语，展现学英语的窘境，坦克的编排令人忍俊不禁。
康明和陈暄排演了一段‘简爱’对白，“你以为我穷，不好看，就没有感情吗？我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么的安排，但我们的精神是平等的，就如同你跟我走过坟墓，将同等站在上帝的面前。”
简爱激情有力的诉说，是小说里最精彩，也是译制片中大家最爱模仿的一段。
丹洁、关雁和王慧萍联袂献上了一首卡朋特的“昨日重现”，慧玲的装扮依旧独特，头上贝雷帽，紧身夹克，女特务般出场引发阵阵笑声，一开口浑厚浓重的美式高音让大家啧啧称赞。
言戈和刘洁俊男玉女台前一站，裴多菲的“我愿意是激流”，嗓音浑厚，情感深沉，让人沉浸在诗句带来的美妙和怅惘。
“我愿意是急流，山里的小河，在崎岖的道路，岩石上经过，只要我的爱人是一条小鱼，在我的浪花中间，快乐地游来游去。…..我愿意是云朵，是灰色的破旗, 在广漠的空中, 懒懒的飘来荡去只要我的爱人是珊瑚似的夕阳, 傍着我苍白的脸, 显出鲜艳的辉煌。”
最后一段，从连续低沉到最后一句骤然高亢，人们掌声雷动。
诗歌，永远使人们忘记生活的琐碎和庸常，让人们感受到青春和生命的美好。
活动结尾，董平惯例播放平安夜圣诞曲和赞美诗，人手一册词谱，大家齐声跟唱。
圣经歌曲有股奇异的力量，众声吟唱，每个人都被带进一种宁静祥和的氛围，飘然于大厅的音乐声有种空灵和圣洁之感。
最后一曲silent night完毕，关雁留下了泪水，“太激动了，谢谢张博荣和宏俊辛苦摄录晚会，我以后会多想念这段快乐的时光啊。”
这一段时光是俱乐部繁盛时期，聚集了不同行业的各路青年，每月两三次聚会，直到经济发展大潮下各奔前程。
但如同磁场，他们的爱好和追求，对思想和历史的探讨，对文化的关注，对诗歌和生活的热爱，永远凝聚在那，有的人来了走了，有的人一直在那。
俱乐部像个既向心又离心的磁场，随着时光旋转，大小密度质感相近的一直有力附着于磁场周围，不即不离；不一样质地的，就像麦穗壳子碾着碾着就转飞走了。