长青。

（你我便是明灯。）

只要有人类，世界便不荒芜。

只要有生命，摇篮充盈欢欣。

只要有温暖，青色一定赴约。

那是青和生的情书，以大地作纸记，抒写一曲绵延的爱情长诗。

所以，春天温暖，万福复苏，因为我们正在见证一场史无前例的相会，无异于牛郎织女，七月初七，那是神的爱情。

惊天动地。

滋养万物，尘也开花，灰得异彩，虚无化有。

爱、情是奇迹。

是最美的灵药、补汤。

电影就像展开的画卷，让画意者的心逐渐沉浸下来，眼睛便生了根，扎进其中，忘记了抽条。

成为逆生气根，独木作林的榕树。

那是忘乎所以的情歌，也是一棵树的“苦”修。

苦不是因为独，而是因为长。

在屏幕面前，每个人都是画意。

都是画艺。

都作花艺。

而一个班级里，必然会分出三六九等，优劣良第。那些有灵气的，思维敏捷的，自然是其中的佼佼者。

尹煜佑便是尖子部头中的之一。

所以，他已经完全不紧张了，甚至忘记了其为何物，一心扑在电影情节当中，如同在海水中欢乐游戏的海豚。

电影不出意外是同性主题的，故事内容围绕着唯一的关键词“爱情”展开，台词风格向着诗意和艺术化的方向偏颇，算是不错的小众文艺电影。

不如说，文艺类新的影片因为它的特殊性和导演强烈的个人主义融入其中，注定了刚出生就会和小众这个区域绑定。

迎合大众的，自然喜闻乐见；

表达自我的，定然难以前行。

这是人类社会的定理。

后来的也是定理。

所以，这类型的故事其中一个特点便是，导演在其中融入了多少个人的东西，影片小众化和冷门的概率就有多大。

成为一个扭曲但是正向的反比。

比如苍蝇和伴随出现的疾病隐患，下水沟里的老鼠和它身上的脏污臭味，死神和黑暗，君不容戏。

君非特而统治者，横指道行高洁，心思纯净之辈。

比如，人民英雄。

当得君名者，万世千秋。

配得王冠者，一夫当关。

配得名誉者，石中完璧。

无有点滴，露不沾一。

不过，这类型的电影正是因为它的冷门性和偏僻性，往往受到特定群体的欢迎。

鲜明的例子就是：亚文化和年轻人，洛丽塔和女孩子，足球和球迷，粉丝和明星，读者和作品，蛋糕房与嘴馋客……

而文艺电影的放映厅里，往往能吸引很多小情侣以及暧昧期的花蝴蝶。

人迹罕至却又诗情画意的地方，常常会变成神秘流芳的“情人坡”。

因此，循常俗道，这间放映厅里也不可避免的来了很多情侣，同性、异性、老少都有。

只差一个跨种族的类别，便能凑齐一桌人类族谱大麻将。

至于让尹煜佑做出这个判断的依据——

因为坐在很后排的关系，他的个子又不算矮，只要稍微扫一眼，转移一下注意力，就能看到四周的情况：当电影放映到暧昧不堪的部分时，不少观客随着屏幕里的柔情散发出了荷尔蒙的芳香，情不自禁陷入热吻当中，展开了自己的伊甸园，完全排他。

人类是疏松的罗网和海绵，极其容易受到周围环境的影响。

海绵在臭水沟里，它捞出来的时候就是臭的，泡在香水瓶里，捞出来的时候便是好闻的。

纸张也同样，染墨，染彩，皆为其色。

有些像没有主见，随风摇摆的人，那些似乎是缺少坚固脊椎的皮囊，宛若灵堂里的纸人——如果随波逐流这算是一根脊椎的话。

只不过，这根脊椎明显比之俗见的情况要脆弱一些，无异于粗壮的成竹躯干和小树苗的枝桠相量。

过分柔弱的时候，丢掉表面上那个大唤作“自我”的主心骨，如同藤壶一般凭借依附生活，尚且不是好的办法？

细细品读地球，会发现一本永远翻不完的经书。

那是无形的《史记》。

《史记》高于《史记》。

读之一二，具格大贤；

读之三四，登云圣仙。

国王之辈不过是云泥。