被邀请评判证明了主办方对于个人能力以及审美的肯定，但是受雇本身就是居于篱下的，不能随心所欲。

正如一个不是非常儒雅的例子，宠物不可以随心所欲地在屋子里选择自己睡觉吃饭排便的地方。

合适一些的例子是，在别人家里做客不适宜过分发挥自主权，懂得收敛是人与人之间的“呼吸空间”。

所以人间才会青葱。

孔峻熙这个人，明明已经是大明星了，完全可以甩开多余的牵绊只照顾自己，身后这家混乱，麻烦，又不堪大用的半草台全家庭作坊式公司，对于现在正当红的他来说弊大于利。

树苗长大了，就不能依然种植在小花盆里，不然会限制它的生长，甚至导致根须无法达观，不能补充足够的营养而提前死亡。

可惜了一季盛春。

而在孔雀身后拖扯它的这家糟糕的公司里，包括尹煜佑自己在内，他们这些人，从上至下，从轻到贵，都是无关紧要的尘土和石子，沾上了，反而会弄脏孔雀的羽毛。

公司就像一个包袱，一个完全可以切除的肿瘤，一个屋檐下的蜂巢，对于主人而言益处稀缺，反而是麻烦更多。

把这“包袱”打开，会发现里面爬满了叮人吸血的蚊虫，黄白两色的蛆虫，散发恶臭味的脓水和黏糊糊的脏污。

不堪入目——对于孔雀而言。

这不是武断，更不算绝情，因为孔峻熙说了，网上的古早视频也可以侧面提供证据，他的确是靠一己之力站起来的。

真英雄非天佑。

东方红缘于众。

白手起家的人脊椎当中永远埋着一根不朽不曲的弦，那是自我修炼而来的不灭元神，是自己这方周天，这个灵魂的星辰与引路灯。

好些还能照耀别人，福泽方圆。

便是土生的鲜花，拔地的菩萨。

有它在，人永远不会迷路。

比如，在饥荒的年代，大家一视同贫，但熬过了难关以后，好些以前是地主的人，依然知道怎么样才能让自己的资本变得发达阔绰。

便论，镌刻在物理身体上，尤其是烙印进了灵魂当中的花纹，是自我的“附加艺术”。虽说是附加，但其实早就和自我融为了一体，无法分割。

类似于整容，虽然是后天修正和填充抽取，但是已经和“自己”成为了一个整体，不能分开看待。

所以，即便可以二次更改，整容本身也和近视激光手术一样，是不可修复不容反悔的特殊“艺术”。

为什么说是特殊？因为俗世尚且不完全容纳。

正如身在此岸，魂渡彼岸，形容怪诞的唐寅。

这是我们长于别人的地方与标新立异的符号。

而且，这镌刻的过程越辛苦漫长，就越是精工，如同鬼工球和龙凤袍，相应的烙印成果就越难以被消除。

因为这算是在给虚无添加真实，换言之，给它添加己，逐渐改变笼络之，吸纳成自己的一部分，做馒头，作纸绘。

说白了，是互相吞噬，是你死我活，是生杀搏斗，世界从来是原始森林，动物是变异的植物，人是其中之最。

所以，可以说，人类是树精，真正的人型妖怪。

它还有一个说法：上价值。

香烟也有价值。

彼量，阴阳不一同。

跃上楼，敬东庄：

虽然这种端起饭骂厨子的说法有些奇怪，不过猫咬尾巴，大鱼吃小鱼，公鸡、蜈蚣和蛇同笼，三雄成景峰，种种之，乎乎然，本身就没有什么好稀奇的，世界上绮丽无解的事情缘为一种解。

白解。

无黑。

“0”是始终，这是正解。

混沌无解。

白纸绘，原木刻，处子情，此之理，富豪向来如此。

最早掌握生杀法则的人，生存得最好，玩游戏和职场争搏全是如此。

森林也是一种天然职场。

大漠和海底同等居之。

宙斯和波塞冬，哈迪斯，实际上其法不分上下。

玉皇大帝与如来佛祖同为天高。

所以天地才能平衡，无破水之争。

女娲位于众神之上，祂隐匿之，冥冥之中代表了寰象和平盛世。

神从不轻易梦醒。

盘古睁眼，天地浩荡。

少有能量支持巨人博爱。

因为人类和神，只能存而其一。

能量守恒，无限无存。

1+2≠1

如此，不好吗？

弱水不泛滥，瑶池西母泪。

嫦娥无垢色，清冷至炙热。

凡生镌刻不易逝，精雕细琢惹长存，举证有：十年寒窗的素养，文人饱读的诗书，工人半生的熟巧……

精致整容之后，相应的报酬往往是顺遂的生活和涌来的红哨。

也有反例之，仅取正论，非一偏概全，警惕。