局限也是诗意的一种。

“言情”顺应而生，那是窗口中传出的号角，是在狭隘中，向无穷探索。

宋词唐诗，毛选摇滚……诗情画意在人间，百色百味俱福气，聚金露。

即使同一色，也有明暗之别，便成画。

艺术，尤其是纸绘，讲究光影明暗，追根究底，那是变与不变，音乐同理，掌握了生死之门，你就如鱼得水，畅游“市井”。

最起码是市井。

窗格中的音律，是情谊，是骨气，是人类灵魂的翅膀在身体中挣扎振翅，自由不受拘束，“飞行”无需工具。

翅膀是工具。

灵魂属精灵。

（真正的）精灵不需要翅膀，因为它们是纯粹的露水，洁净一度，类似于38皮开尔文，它们诞生于空气与“甜蜜”。

像纯洁的蜂蜜。

所以轻盈至弱，比婴儿更加洁白。

却又在某种位面，极其坚强，精准而言是坚韧，“地狱”金刚。

像不屈从于大观园泥泞污垢的林黛玉，“阴柔”骁勇，女儿战士。

白是一种污染。

磅礴无法测量的。

所以婚礼穿白也可以解释为：我想吞噬你，亲爱的人。

另外，纯洁本身衔接着死亡，因为它大象代表了新生，新生纯洁。所以白色也可以定义为，白头偕老，同棺弃舍，从合卺，缠绵到废墟，天荒，我们不散。

亲爱的……

青鸟有归栖，朝夕旦别于天空，朝霞暮色还诀别，彼岸花叶是凋诗，骨肉再难合，铃铛离了古街喧，贫僧脱去红尘色，孩童再无影，鬼气森森是繁华。

坟墓玉庭，天宫地狱也。

美食绝味，美色寥潦。

极致的终点，希声为寂。

寞寞是最盛大的喧嚣，快乐的尽头一定空白。

乐极生悲，青从大夜，蓬勃发明——那是最接近死亡的颜色。

白色相反，接轨维镜也。

噪音的最高区域，是无声。

海豚音飙升到了一定的音幅，和低音回归为“本”，无也。

明明是差异极大的盛夏与寒冬，却让人生出了相同的厌绝。

觉同“觉”，隐之之。

从而，所然，子栖：腐烂代表了向死而生。（角逐鼠力，一角之识，不可当大餐，否则拉肚子。）

门锁，嘀嗒，哔啵哔啵，黄土窸窣，石灰剥落……有待挖掘。

万物呐喊，婴儿握拳，小草吟唱……波长波短，人类捕捉的，不过是蝴蝶看到的颜色。

我们只读了泰戈尔的一页诗，也只读了爱因斯坦的一条理，而爱因斯坦只读了世界的一条理。

井蛙窥见，一星丰腴，那是群星璀璨。

博学的尽头是白盲，几近白忙也，白茫茫，一无所有，孤寡老人，亿万富翁。

“亿万”也已经作了标准无疑的侮辱。

学问无尽头，不计量。

因为对尘埃而言，宇宙没有尽头，家无可归处，大地为屋，天作被衾，风裹衣衫，滴露为食。

进化精灵也。

一滴水，饱含无尽——于“无”而言，丰厚至无量。

无通“无”。

秘密和宝藏，文学和音律，被天神锁在藏宝库中，各人有之，随身携带，那是驴皮公主的魔法衣柜。

即：我们的大脑，包获感官。

人类的保险柜和衣柜从来不关闭，却被绝对闭合，依旧像公主的衣柜，又仿佛奇妙的水晶鞋，假于人手绝假于人足。

只有神之手可以撬动。

你我为神指。

自然得滴露之“光”。

神赐，天获，自悉。

此间，黄土地上，天空遍野，菜到处都是，只需要（什么东西）去挖掘炒熟。翻制，翻制，“此间”到处都是秘密，浪花推涌，接陈出新。

老人永远不会被掩埋，气味永恒存在，历史如花，镌刻时间，刺伤无力，刻印无极。

它永远存在。

无形的铁链需要“接”轨。

前因后果不可少一，夏娃亚当不可少一。

消失不同于“消失”、“覆灭”。

生也当蛋糕，它死了，痕迹不会去。

神无痕四象，大察之，细觉不春（草）。

我们的确是被女娲捏出来的，不过不是生成，而是制形，成活靠链条公式、效应……总之，车辆动起来不是生产厂可以做到的，需要“人”来驾驶。

“人”为人。

非礼同理，居中合度。

适量炒菜，生活青色。

留痕。人类。

留花。流华。

败连踵不败。

立本身不立。

“铁”塔不需要弯腰。

真金刚不会哭泣——绝对虚镜。

假象而言。

另有诗之，作菜论。

浮空泡（漠言谟非也）。