大雪压青松，青松挺且直。

灵魂的火种类似于“神之火”，能够照亮某一条或者某一片黑色的路，让旷野盛开无根的光之花。密密麻麻，集成“明昼”。

那是充满春暖和救赎的力量。

即使伪装也亮堂，回光依矍铄，晦不可比拟。

劣不正九牛一毫。

而这些光花也并非真的没有根，而是微妙类似于彼岸属，它的花盛开在大地上，展妍于被给予的土地山石，根须却在神手中攥着，像被洒向大地的精灵。

精灵不灭亡，人类无寂没，因为根须在“母亲”手中。

普罗米修斯给大地带去了火焰，那是盛开遍野的（魔法）鲜花，而火种却在神的宫廷大殿，不死不休，不移避晦。

天花不同于凡花，不受形态拘束，存在各异，只有想不到，没有固定式。它们的秉性也各异，有的温柔，有的恶劣，有的造福人，有的是病毒（于人而言）。

但是或许对于神祗来说，都只是花园里的普通物什，而已。

如同皇帝宫殿中的宝物，绫罗玉石不过是脚下的灰尘。

不值得稀奇。

然而，天神也吝啬。

万物各异。

不要用自己的认知去定义其它，大智若愚。

这不是胡言空弹，滥竽充声，只是人类听不见。

南郭先生自己也没有听见，愚言，他是愚之一。

但是，总之，由于宇宙冰冷却慈悲的关怀，我们……万物这些鲜花，永远不凋零。

大爱必定是冰冷的，因为普照之下，人人平等，分到的自然不算宝贝，零星。

可是，受到普照的我们却是无与伦比的宝物。

只是人类自己意识不到。

好好关爱自己，你是神精心伺弄的举珍。

莫辜负了自己的来质。

白纸本可以发挥出最好的价值，那就是——让本“我”开心，吃饱、睡好、奋足。

那便是最好的色彩，你定格时——每一帧连贯而至的模样，水到渠成，便自成无与伦比的名作。

水永流自然清。

大自然是浑浊的，却沉淀出了“纯净”。

地球原生态恶劣似地狱，却被“时间”沉淀出了如今的伊甸园。

真纯净，假纯净。

真嘌呤，假嘌呤。

其实，每个人都比蒙娜丽莎更加贵重，千万倍，有余。

我们的心脏胜过了珍珠玉石，那些不过劣质尘圾。

是人类拙眼向败，烂泥难筑，花涩涩废作铁筋。

以上论证，高度类似于灵魂之于肉｜体的作用。

直白的，最客观最清晰。

惊堂木——

因此，凭借这种特质，原本非常恐惧的东西，接触久了，见识多了，哪怕独处老楼活见鬼也不再会尖叫吓尿，因为：

老弟，我麻了~

比起才探知到水深则渊的新兵蛋子们，公司里的这些人当然就不怎么在意了，老手不是不怕水，而是经验丰富，知道自己应该怎么“对付”，如何捡拾圆滑才能保住性命。

渔民其实是靠捡拾大海的垃圾所生存的乞丐，而农民是靠向土地乞讨，收受其馈赠苟活的乞丐。

万物都是如此，人尤其明显。

富裕者却不改本质。

否则世间早出圣贤。

而不是劣迹斑斑，触目惊心。

人类本狼藉，我们受天神照料，却是生长自地狱的“不洁”——

之花。

或许，是神可怜被“浪费”的鲜花，就像高僧心疼要丢掉的丝绸。

怜悯才是真花，灵魂散发芬芳，治愈的是灵魂，补齐的是臭氧。

请爱，来全，地球无恙，人间安祥。

学生捡分，牛马乞饲，万物乞怜，神无奈扶植。

神有大爱。

花开千色，糕点百味。

人心跳弦，共织奇迹。

溪水回流，叮咚入人间，听声辨天——

酒香不怕巷子深，肉美引来大漠匪。

九天仙娥拨拨乐，人间窃聆惺惺舞。

大地脱离，不游宫苑，纰花大和，为真“善”美。

声声鞭入里：同一个巢穴里的蜜蜂最清楚蜂后的脾性，所以帝盛的员工们自然也明白，家（族）里这位孔姓的大主子脾气难以摸排也不是一日之功了，他向来是这个样子，擎着一副薛定谔的心情，像条没有实质的幽灵。

非要加点调料，那就是黏腻油滑的章鱼爪子，若有似无，如风似雾。

虽然这听起来像是老人讲鬼故事，纸人跟你say hello，足够唬人，但实际上还好，只要不招惹它，幽灵自然与“我”无关。

换成白饭那就是：只要不触及他的利益，孔峻熙就不会动你，风马牛不相及，贫民无缘珍馐宴。

鸟儿不会啄远离自己的人，母鸡不会攻击盲视鸡窝的人，包括不曾盯凝。

而这其中还有一段渊源，藕粉能拉丝，因为其中的物质构成。塑形一下让它变得能看能辨的话，那就是：珍珠被包裹，“被”成型的过程——

刚开始大家并没有当回事，因为那个时候孔峻熙根本就不红，岌岌无名，一粒灰尘当然不值得入眼。

谁也不会在意一个宫人（滴露）。