相当有先见之明的司一诺比赛刚一结束就拎着自家小反派回了小院，催促他三下五除二收拾完了行装——其实除了灵石之类，需要收拾的也就是神剑的保养品而已——然后立马拖着自家小反派马不停蹄地离开了宗门。

事实上神剑大人的决定相当明智，他们前脚刚离开宗门，后脚护短的掌门就前来兴师问罪了。

然而得益于神剑大人的超高效率，慢了一步的穆越扑了个空，最终只能看着门口那张“外出中”的牌子无语凝噎，一气之下毁掉白尘院中的几株花草泄泄愤却又因为破坏他人财产被惩戒峰的弟子盯着交了罚金。

穆越：嘿呀！就好气！

而在千里之外，此时被气的跳脚的掌门已经并不在司一诺和白尘的关注范围内了。

司一诺现在正忙着将脑海里干枯乏味的文字资料与眼前所见的各有特色的人生百态对上号。他前世成为科研界的无冕之王，靠的可不是仅仅是空中楼阁般华美理论。司·王牌研究员·一诺一向坚信，不论多么精妙绝伦的文字或是足以以假乱真的图片，都不能替代亲身经历的那种真实与感悟。

而现实再一次证明了他这一观点的正确性。

《一剑登仙》的小说情节主要是发生在修真界，但司一诺从藏书阁里的文献中就有了解到，修真界的主体其实还是数以百亿计的、没有灵根的凡人。而文中提到的各种修真宗门、修仙世家则一般都是盘踞一方的庞然大物，成为当地百姓眼中“仙地”、“仙山”之类的地方。

清南镇作为一座处于仙凡交界处的小镇，在修真界的著名城镇排名中也许排不上号，但仙、凡两地各具特色的审美、文化和风俗在这里碰撞，同样造就了相当繁盛的服饰饮食等行业。

不在老林子那种有着神识限制的地方，司一诺的神识跑得可比他的视野快多了。在他们到达小镇前，青石板铺就的街道就已经在他脑海中徐徐展开。

鳞次栉比的木制房屋让司一诺感受到了属于古风世界的独特魅力，街道两旁的店铺外为了吸引顾客，可谓是各显神通。他大致扫了一眼，能在这里开店的大部分还是各种各样的修士，也有极少部分是那些背景雄厚或是手上的几把刷子着实不错的凡人，例如斜前方石桥旁的那株垂柳下的两位老人，虽然身上没有一丝灵气，但布满皱纹的手指翻飞间蹦出的一只只精巧晶莹的小糖人，真的是活灵活现、憨态可掬。

这种东西虽然对修炼没什么作用，但也多的是男修愿意用一块碎灵石买来好几只，用来哄自家的师弟师妹或是心仪的女修。毕竟碎灵石这种东西在修真界内部一般是花不出去的，也只有用来买些凡人手中的物件了。

当然，这种生意每做成一笔，对那对老夫妻而言都是一笔很大的利润。碎灵石虽然在修真界仿若鸡肋，但对于凡人而言仍然有着难言的好处。

司一诺跑到这里来，除了想躲麻烦，也有别的考量。比如，给自家小反派进行一下形象改造。

第一步，换下那身过于显眼的宗门服饰。归一宗的弟子服稍微有点见识的修士都认识。由于白尘的存在在宗门高层里是相当尴尬的一个问题——他们既不愿意宣告白尘并没有上他们的宗谱，又不方便给他配宗门弟子的服饰，所以这段时间宗门发给白尘的衣服一直是纯白云纹的弟子服。这在内门弟子的带有各峰标志花纹的白色衣袍与外门弟子的藏青色云纹弟子服里简直独树一帜。

虽然其他人问起也会被宗门用“身份特殊”这种语焉不详的话语搪塞——当然，这些话传到普通弟子或是外人耳中也就被自动翻译成了“因为是神剑持有者所以身份特殊”——但云纹白袍也就这样莫名其妙成了自家小反派的代表性服饰。

所以为了避免被猜出真实身份，司一诺决定给自家小反派换个衣服！这里就不得不感谢大长老的倾情赞助了。毕竟司一诺身为神剑剑灵，名头虽然响亮但却是真真的一穷二白。而白尘……在司一诺看来，一直生活在掌门打压下的小可怜又能有多少积蓄呢？更别说自家不会精打细算过日子的崽崽每个月还会花一大笔灵石在他剑身的保养上，怎么说都不听。

哎，真是甜蜜的烦恼啊。司一诺心满意足地叹息一声。养娃最让人感动的地方在哪里？肯定就在于自家崽崽省吃俭用给你买礼物上啊！

真·富可敌国·尘：？？？

归一宗向来主打勤奋刻苦、不为外物所得的修炼态度，宗门内的服饰店售卖的衣服翻来覆去就那几款，还有严格的等级要求。好不容易有了自己发挥的余地，司一诺自然不愿客气。虽然他本人一直都是一身白衣走天下，但不妨碍他看到自家崽崽那张随着年岁增长而愈发惊艳的脸后，有想给他好好打扮一下的心思。

以司一诺的神识，在一座不算广袤的城镇里寻找成衣阁着实是轻而易举。

白尘刚一落地，就一头雾水地被神剑的剑穗绑着往一个方向直奔而去。本来还以为是神剑大人有什么要事要办的白·贴心小棉袄·尘一路上担心的不得了，最后却只能站在一间顾客络绎不绝的四层成衣铺前默默吐出六个点。