师父，请加持我儿子吃素！感恩感谢

今天一个居士问我了，师父，请加持我儿子吃素，感恩感谢。你这个吃素还要我加持一下子。哎。你让我加持一下啥意思啊？就那个小牛不喝水，我给它按着头，给它加持一下，叫他把水喝下去。

这个学佛，它是一种心法，它的目的是让我们走向解脱、自在和清净。但是我们就喜欢执着，执着完了呢，就被你所执着的东西所系缚，不得解脱！其实，吃素这个我都讲了不知道多少遍，无数遍了。但是，有人问我就得说，有人问就得说，还不能不耐烦。一不耐烦呢，大家就会说，哎呀，这个师父没修行。就是说啊，我一句话得讲十万遍，还不能烦，烦了就不是修行人。

这样子吧，我就说吃素啊。你怎么样叫你儿子吃素呢？首先啊，这个吃素你要把它作为修行来看待的话。吃素也是很讲究的，每顿饭三四个菜，每顿饭吃四个菜就行了。为什么每顿饭要吃四个菜呢？我说吃四个菜呢，都是一般丛林里面，就是寺庙里面，基本上都是四个菜的，四个菜一个汤，一个米饭。而且四个菜里面，也都是炒的杂烩。比如说蒜苔炒木耳啊，白菜煮豆腐呀，青菜煮个什么的。反正就是搭配的，那种辣椒呀，就掺着炒的，一般就是那样炒四个菜呀。

就吃素的人，你一定要懂得调节的，可不能说，我就一个萝卜白菜就行了。我这样给大家讲啊，你吃萝卜白菜，时间长了呢，它的问题太多了。首先我们这个佛法，它是一种心法，它不是色法。什么叫色法呢？色法里面也包含的特别多的。我就是用科学的方法，就你能听懂了。我们这个身体是这样子的，没有这种营养的话，身体就会出问题的。我们这个身体，他不管你学不学佛，有没有信仰，跟他没关系的。我们这个身体，它只需要维生素、蛋白质，还有钙，包括糖、淀粉、脂肪，这些东西都要有的。只要缺一个东西，时间长了它就会出问题的。比如说我们长期吃素的人最容易是什么呢？最容易缺钙。

就像有一次星云大师讲，我们吃素没关系的，牛吃素那么壮，我们吃素也应该没有问题的。其实他说这个话是胡说八道的。尽管他是一个大师，我都说他是胡说八道的。你人能和牛比吗？人只有一个胃，牛有4个胃。牛有四个胃啊！它可以反刍。牛可以把这个山吃掉，牛吃山的，你人才吃多少东西呀？而且人不是草食动物，人是杂食动物。你看那个牛是这样子的，你看它天天吃草，它不缺钙，它不缺蛋白质，为什么呢？牛身上有有一种那个有益菌，它可以把那个粗纤维把它转化成蛋白质。所以，牛的肌肉是特别的发达的。我们人不行的，人不行！

我一个室友啊，都是出家人嘛，他是30岁，他啥情况啊？他爸出家了，他妈出家了。他爸和他妈离婚了之后，他们老两口儿都出家了，也把他送到寺庙里去了，等于一家三口人都出家了。他这个出家人是这样的，因为他自幼出家，他特别精进的。比如说那个点心里面有鸡蛋，他都不带粘的。只要写的有鸡蛋，他都不吃的。他今年32岁，他的那个胳膊，有一次跟他开玩笑，断了。为什么断了呢？因为长期的缺钙嘛！这个钙一般在哪个地方呢？钙一般就在肉里面，就在高蛋白里面。高蛋白通过晒太阳就可以转变成钙。肉里面是直接就有钙的，出家人不吃这些东西的，他缺钙缺成什么样子啊？跟人家开个玩笑，骨头断开了。我和他一个房子啊，他就到那个医院去拍的透视，骨头是劈掉的。他缺钙嘛，就是太缺钙了，那个骨头就是蜂窝状的。哎呀，这个太缺钙的话，那骨头就跟那个玉米杆子都差不多的，里面都是孔状的。断了以后呢，然后打的钢钉。出家人骨折的概率是最高的。

他跟人家开了个玩笑，骨头就断了，结果把骨头养好了之后，第二次又碰了一下，又断掉了。真是32岁，一个小伙子，大小伙就是这样一个情况！就是说你要吃素的话啊，你记住，你你一定要去去调理的，你不能听大师的，大师能吃到松茸，你吃不到。大师能喝到上百年的身茶，有人供养的，你肯定是没人给你供养的。

知道吧，我跟你都讲实话，大师的情况和我们都不一样的，比如说释永信也是和尚，他坐的车能和一般的人坐的车一样吗？还有大家都知道那个大悲寺那个修苦行特别厉害，大悲寺那个那个妙祥，妙祥的车都100多万的车。可能我说这些话你们听不明白啊，你们听不懂，就是讲人名气一起来的话，利都出来了，能理解吗？

你也不要去诽谤他们，那个车也不是他们的车。我没有名气，可能有两个居士看我，他名气大了，有300个在家人去看他的。有的人就给他供养这样一个车。有居士是有条件的，一看寺庙没有车的话，他就给你供养一个车的。或者人家也许是自己那种需要吧，人家是以集体的方式，去买的车。一个大和尚，你记着，大和尚做事，他可注意这些东西了。不可能叫你去查他，抓住什么把柄，不可能的。但是他必须要有这个场面的，我们看待问题都是很幼稚的，而且又住在空想当中的，都是假大空当中的。

现实就是这个样子的。就那个修苦行的大悲寺，那个妙祥嘛，穿的补丁落补丁的衣服，不设功德钱嘛。功德箱都不设的，不要功德钱的。不要功德钱啊，他那个寺庙最早是三四间房子，小房儿。现在简直是啊，大的都很大了，都是非常的庄严。后来被查封掉了。我们一般都是看热闹的，不要钱！不要钱，天下掉过粮食了。不要钱，建设寺庙。天上掉下过一个寺庙，寺庙没有掉下过来，一个寺庙没有掉下来的，那钱从哪里来呢？钱就是从舍当中得到的。你只要学会舍，他就能得到。小舍小得，大舍大得，不舍不得。你看我们有很多吃瓜群众，那个心里就住着羡慕嫉妒恨，这个也看不惯，那个也看不惯，以仇富的心态去看待问题。你记着，你永远不会有钱的，因为你也不愿意舍，所以也得不到。

我讲的这些啊，都是一些都是常识性的东西，基础性的，常识性的东西。你看，我们这个身体就是这样子的，我们身体是啊，四大假合的，那是不是需要一个四大？是不是需要地水火风？身体就是这个样子的，你得去调整它，特别是吃素的人，你要经常调理自己的。你这个居士还叫你们家儿子去吃素。哎呀！我都不知道我该怎么讲了。那个佛法都是叫我们弄成什么样了，我都不知道该从哪儿讲了。小孩子要长身体的。要长身体的，你要叫你孩子吃素啊，你记好了，买个那个豆浆机呀。每天早上呢，打上一个豆浆喝一喝。豆浆里面多放点东西，红豆啊，绿豆啊，黄豆啊。红枣啊，葡萄干啊。

记住了，我们吃是不会吃穷的，随便你吃，吃不穷的！怎么穷啊？都是那个没脑子啊，把他造穷的。所以吃上你不用省的。丰富一点的，真的丰富一点，大豆啊，椰果呀，无花果呀，这些干果类的，再加豆类的。早上喝个豆浆，把它弄成一个混合的。知道吧，然后呢，你要不吃肉的话，记住你要吃个鸡蛋的，牛奶能喝下去就喝牛奶，补充蛋白质。

我告诉你是这样子的，你吃素如果不懂得调理，时间长了这身体各种各样问题就出来了。首先，素食里面都是寒性的，凉性的东西。你慢慢就会脾胃湿寒。脾和胃呀，湿气又重又寒。再一个就是缺钙，缺蛋白质。钙蛋白质是人生命的起源。他不管你信不信佛，只要身体没有蛋白质，时间长了，各种各样的疾病就出来了，抵抗力就降低了。

然后，中午的时候，你要记得吃饭的时候，一般的情况下，就是花生米、豆腐不要缺的。这个一个补蛋白质，一个补那个钙的，补的没有多好。但是也可以作为一个替代品。菜呢，多炒几个菜，菜炒丰富一点的。你看，我们小家，你这样做饭就特别麻烦的。其实很难丰富的。小家一般就炒一个菜。寺庙是出家人多，他不可能出家人多，你再搞那些东西不可能的。我讲的这个四菜一汤都是最基本的标准。一般那个大丛林里面，都是好多个菜。它是行堂的给大家打的。寺庙里面有一个叫典座的，就是一个僧人，他是执事，他叫典座。典座是干啥的呢？就是管后堂的。典座一般就会懂一点营养调整的，懂点营养餐的，学一点营养餐的。比如说，他看僧人气血不行的话，他就会适当的往那个比如说白粥里面加一点枸杞，加点黄芪，加点红枣补补血。

我们这个四大虽说它是虚幻的，但是你不要忘了，五脏就是庙啊！就是个寺庙，五脏庙嘛，我们这个身体是这样子的，一旦说出现问题的时候，你是很难能够静下心来去修行的，我们这个身体如果不在的话，死亡可以把世间的一切都破坏掉的，所以你一定要把身体照顾好的，一定要把身体照顾好。

我们一般喜欢看好多东西，我告诉大家，我原先就是写东西的。我写过报纸，写过通讯报道。我们不要说写这些东西了，就是哪怕写历史都是这样，历史基本上都是不是太真的。过去的事情啊，都是写的不是太真的。你看我不说其他，我就说佛经吧，咱们就说佛经，译经的人首先要把它翻译过来的，比如说楞严经，降魔的楞严经嘛，楞严经般刺蜜帝法师要把它翻译出来的，翻译完了呢，那个丞相房融要开始润色的，什么叫润色呢？就是把这个整个文章要修饰一下的。要读的朗朗上口的。知道吧，要读的朗朗上口的。那你润色完了以后，它和那个最原汁原味的有没有出入呢？肯定是有一点出入的，所以我们一般看的很多东西都加工过了。你根本就不知道这个道的本意到底是什么。

我不说我们佛教，我前面给大家讲过一个，我不知道是不是在这个群讲的，因为我有好几个群都在讲着嘞。我讲了一个就是《平凡的世界》嘛，那个路遥，平凡的世界，路遥是作者嘛，那个不是拍了连续剧嘛。路遥一生也是获了很多文学大奖的。他是获得很多文学大奖的。路遥死的时候是43岁，很年轻就死了。他死掉的时候，留下的遗产就是欠了1万多块钱，一个欠条。他在临死的这个几年当中，他老婆已经离开他了，不跟他过了，跟别人跑了。他就想不通，他说他老婆为什么要离开他呢？路遥是大文豪啊，直到最后啊，就是破落而死，破落而死的！你看，我们世人是受这个仁义道德的这种影响吧？你看我们怎么样看待路遥呢？给他好多荣誉啊，他连饭都没得吃啊。如果社会给他好多钱，大家看着又难受又眼红。如果路遥有了钱，开始在那儿造，开好车，下好馆子，穿的名牌，大家看了又开始说。你说我们这个人是怎么看待问题呢？就是怎么样一种东西能适合于所有的人呢？对不对，很简单的，就是不管什么样的法，你都要将心比心的，你不要活在假大空当中，不要活在高大上当中。一定要把这个佛法用在生活当中，就是佛法不离世间觉。

就这样来，就这样来就行了。其实呢，我这说的是吃素。你要想吃长素的话，就是必须要懂得去调理的，要懂得营养搭配，要懂得调理的。适当的补充牛奶和鸡蛋。其实，鸡蛋按道理它是卵生的。但是这个卵生的呢，也是有很大说法的。因为我们现在一般吃的都是那个无精蛋嘛。什么叫无精蛋呢？就是那个鸡场，它就没有公鸡的，有的母鸡一辈子都没见过公鸡长啥样的。从它长大，从他还是小鸡娃子开始，人就开始给他人工干预啊。它不像那个草鸡呀，草鸡是公鸡压了母鸡有了受精卵形成的蛋。那个蛋只要在一定的温度下，马上就孵出小鸡来了。但是我们现在一般吃的这种蛋都是没受精的蛋，就是一抛蛋白质。其实这些东西呢，你要说从相上啊，从见相上去修的话啊，有这么一个想法就行了，也不要太过苛责了。

不要太过苛责，太过苛责的呢，你就脱离佛教了。知道吧，就脱离佛教了。我打个比方，就是你什么事情一做偏激了，他本身就脱离佛教了，偏激就不行的。比如说我我要培养慈悲心对吧，我不去杀生的，其实你看我们讲，你要严格的讲，你这一杯水里面它也有生物啊，你只不过你看不到嘛。所以，差不多就行了，取一个中道来看待问题就行了。你要计划全家吃素，那么就要从营养的层面去考虑的，千万不能凑合。凑合的话，你修就修成了啥的呢。修成了那相就跟那个枯槁一样的，那个不行的，那个都是呢，有点偏激了，都是背离佛道的。打个比方，就像释迦摩尼佛六年苦行的时候，没有一个人跟他。一个徒弟都没有。我们现在看，哎呀，太精进了！太精进了！太精进，怎么一个人都没有了？怎么都不去拜他呢？

他那个状态是偏空啊！偏空的状态，现在人修成那个样子，都把人吓死了。那骨头包了一层皮，在那坐着，叫你拜他为师，或者叫你变成那个样子，他的那个样子，他身上的衣服都破烂完了，都已经腐烂完了，他那个头上都有鸟窝，叫你搞的跟他一样，你能做到吗？我们当个吃瓜群众，你可以做到看看热闹，可以真的要你达到那个情况，你也做不到。所以呢，我们讲还是取中道。既活在理想当中，也不能脱离现实，就是这个意思。

再一个，你自己看你家孩子，我不知道